الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ٢ - الصفحة ٨٠٧
ثم قال: أيها الناس من أحب [منكم الانصراف] أن ينصرف وليس عليه منا ذمام ولا ملام، فتفرق الناس (1) عنه وأخذوا يمينا وشمالا حتى بقي في أصحابه لا غير الذين خرج بهم من مكة (2) وإنما فعل ذلك لأنه علم من الأعراب أنهم ظنوا أنه يأتي بلدا قد استقامت له وأطاعته أهلها فتسلمها عفوا صفوا من غير حرب ولا قتال، فأراد أن يعرفهم على ما يقدمون عليه (3).

(١) في (أ): الأعراب.
(٢) انظر مقتل الحسين لأبي مخنف: ٧٩ بدون لفظ " ولا ملام " مع اختلاف يسير في اللفظ، ومقتل الحسين للخوارزمي: ١ / ٢٢٩، الإرشاد للشيخ المفيد: ٢ / ٧٥ وص ٢٢٣ ط قديم ولكن ذكر لفظ " المدينة " بدل " مكة " وفيه أيضا: غير حرج ليس عليه ذمام... وقريب من هذا في تاريخ الطبري: ٣ / ٣٠٣، ٤ / ٣٠٠ ط آخر، الملهوف: ٣٢، البداية والنهاية: ٨ / ١٨٣، بحار الأنوار: ٤٤ / ٣٧٤، عوالم العلوم:
١٧ / ٢٢٥، أعيان الشيعة للسيد محسن الأمين العاملي: ١ / ٥٩٦، وقعة الطف لأبى مخنف ١٦٧، منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل للشيخ عباس القمي: ١ / ٦٠٦ ط نشر جامعة مدرسين ط ١٤١٥ ه‍ تعريب السيد هاشم الميلاني، أنساب الأشراف: ١٦٨، الكامل في التاريخ لابن الأثير: ٣ / ١٨، و:
٤ / ٤٣ ط أخرى معالم المدرستين للعلامة العسكري ٣ ص ٨٢، ينابيع المودة: ٣ / ٦٢ ط أسوة وفي ص ٤٠٦ ط إسلامبول ولكن بلفظ: فمن كان منكم يصبر على حد السيف وطعن الأسنة فليقم معنا وإلا فلينصرف عنا.
(٣) انظر مقتل الحسين لأبي مخنف: ٧٩ مع اختلاف يسير في اللفظ وزاد: فكره أن يسيروا معه إلا وهم يعلمون علام - يقدمون، وقد علم أنهم إذا بين لهم لم يصحبه إلا من يريد مواساته والموت معه... وقريب من هذا اللفظ في تاريخ الطبري: ٣ / ٣٠٣، و: ٤ / ٣٠١ ط آخر، الإرشاد: ٢ / ٧٦ وص ٢٢٤ ط قديم، اللهوف: ٣٣، البداية والنهاية: ٨ / ١٨٣، بحار الأنوار: ٤٤ / ٣٧٤، عوالم العلوم: ١٧ / ٢٢٥، أعيان الشيعة: ١ / ٥٩٦، وقعة الطف: ١٦٧، معالم المدرستين: ٣ / 82، مقتل الحسين للخوارزمي:
1 / 229 ولكن بلفظ مختصر " وانما أراد أن لا يصحبه إنسان إلا على بصيرة " وانظر مقتل الحسين للمقرم: 180 - 181، ومنتهى الآمال: 1 / 606.
(٨٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 802 803 804 805 806 807 808 809 811 812 813 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الفصل الثاني: في ذكر الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) 685
2 فصل: في نسبه، وكنيته، ولقبه، وصفاته الحسنة 692
3 فصل: فيما ورد في حقه (عليه السلام) من رسول الله (صلى الله عليه وآله) 697
4 فصل: في علمه (عليه السلام) 702
5 فصل: في عبادته وزهادته (عليه السلام) 705
6 فصل: في جوده وكرمه (عليه السلام) 707
7 فصل: في شيء من كلامه (عليه السلام) 710
8 فصل: في ذكر طرف من أخباره (عليه السلام) ومدة خلافته 713
9 فصل: في ذكر وفاته ومدة عمره وإمامته (عليه السلام) 734
10 فصل: في ذكر أولاده (عليه السلام) 742
11 الفصل الثالث: في ذكر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) 753
12 فصل: في ذكر نسبه وكنيته ولقبه (عليه السلام) 755
13 فصل: فيما ورد في حقه (عليه السلام) من جهة النبي (صلى الله عليه وآله) 756
14 فصل: في علمه وشجاعته وشرف نفسه وسيادته (عليه السلام) 763
15 فصل: في ذكر كرمه وجوده (عليه السلام) 767
16 فصل: في ذكر شيء من محاسن كلامه وبديع نظامه (عليه السلام) 770
17 فصل: في ذكر مخرجه (عليه السلام) إلى العراق 776
18 فصل: في ذكر مصرعه ومدة عمره وإمامته (عليه السلام) 809
19 ذكر من قتل من أصحاب الحسين (عليه السلام) ومن أهل بيته ومواليه 842
20 فصل: في ذكر أولاده الكرام عليه وعليهم أفضل السلام 851
21 الفصل الرابع: في ذكر علي بن الحسين (عليهما السلام) 853
22 الفصل الخامس: في ذكر أبي جعفر محمد بن علي (عليهم السلام) 877
23 الفصل السادس: في ذكر أبي عبد الله جعفر الصادق (عليه السلام) 907
24 الفصل السابع: في ذكر أبي الحسن موسى الكاظم (عليه السلام) 931
25 الفصل الثامن: في ذكر أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) 965
26 ذكر ولاية العهد من المأمون لعلي بن موسى الرضا (عليه السلام) 1005
27 الفصل التاسع: في ذكر أبي جعفر محمد الجواد بن علي الرضا (عليهما السلام) 1033
28 الفصل العاشر: في ذكر أبي الحسن علي المعروف بالعسكري (عليه السلام) 1061
29 الفصل الحادي عشر: في ذكر أبي محمد الحسن الخالص بن علي العسكري (عليه السلام) 1077
30 الفصل الثاني عشر: في ذكر أبي القاسم محمد 1095
31 علامات قيام القائم ومدة أيام ظهوره (عليه السلام) 1123
32 الفهارس 1137
33 فهرس الآيات 1139
34 فهرس الأحاديث الشريفة 1157
35 فهرس الأسماء و الكنى و الألقاب 1205
36 فهرس المذاهب والفرق 1323
37 فهرس الجماعات والقبائل والأقوام 1327
38 فهرس الأماكن والبلدان 1335
39 فهرس الحوادث والغزوات والحروب والوقائع 1349
40 فهرس الأشعار 1353
41 فهرس المنابع والمآخذ 1369