إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج ١

فأجراه مجرى نفسه، كما جعله الله سبحانه نفس النبي صلى الله عليه وآله وسلم في آية المباهلة بقوله: (وأنفسنا) (1).
ومنها: قوله عليه واله السلام لبريدة: (يا بريدة، لا تبغض عليا، في أنه مني وأنا منه (2)، إن الناس خلقوا من أشجار شتى وخلقت أنا وعلي من شجرة واحدة) (3).
ومنها: قوله: (علي مع الحق والحق مع علي يدور حيثما دار) (4).
ومنها: ما اشتهرت به الرواية من حديث الطائر، وقوله عليه واله السلام: (اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر) فجاء علي عليه السلام (5).

(١) آل عمرا ن ٣: ٦١.
(٢) مسند أحمد ٥: ٣٥٦، خصائص السائي: ١١٠ / ٩٠، مناقب ابن المغازلي:
٥ ٢ ٢ / ١ ٢٧، مجمع الزوائد ٩: ٢٨ ١، وفي جميعها ضمن رواية.
(٣) مستدرك الحاكم ٢: ١ ٤ ٢، شواهد التزيل ١: ٨٨ ٢ / ٥ ٣٩، مناقب ابن المغازلي:
٠ ٠ ٤ / ٤ ٥ ٤، الفردوس بمأثور الخطاب ١: ٤ ٤ / ٩، مناقب الخوارزمي: ٨٧، تاريخ ابن عساكر - ترجمة الإمام علي عليه السلام - ١: ٢ ١٤ / ١٧٦، مجمع الزوائد ٩: ٠ ٠ ١ (٤) مناقب ابن شهرآشوب ٣: ٢ ٦، تاريخ بغداد ٤ ١: ١ ٣٢.
(٥) أمالي الصدوق: ٥٢١ / ٣، ارشاد المفيد ١: ٣٨، أمالي الطوسي ١: ٢٥٩، فضائل أحمد: ٤٢ / ٦٨، صحيح الترمذي ٥: ٦٣٦ / ٣٧٢١، خصائص النسائي ٢٩ / ١٠، المعجم الكبير للطبراني ١: ٢ ٣٥ / ٠ ٧٣، مستدرك الحاكم ٣: ١٣٠، تاريخ جرجان:
١٦٩ / ٢٢٨، حلية الأولياء ٦: ٣٣٩، أخبار أصبهان ١: ٢٣٢، تاريخ بغداد ٣: ٩ ٣٦٩ و ١١: ٣٧٦، مناقب الخوارزمي: ٥٩، مناقب ابن المغازلي. ٥٦ ١ / ١٨٩ - ٢ ٢١.
تاريخ ابن عساكر - ترجمة الإمام علي عليه السلام - ٢: ١٠٥ / ٦٠٩ - ٦٤٢، تذكرة الخواص:
٤٤، تذكرة الحفاظ ٢: ١٠٤٢، أسد الغابة ٤: ٣٠، جامع الأصول ٨: ٦٥٣ / ٦٤٩٤، كفاية الطالب: ١٤٤، ذخائر العقبى: ٦١، سير أعلام النبلاء ١٣: ٢٣٢، ميزان الاعتدال ١:
٤١١ / ٥ ٠ ٥ ١ و ٣: ٥٨ / ٧٦٧١ و ٤: ٥٨٣ / ١٠٧٠٣، لسان الميزان ١: ٤٢ / ٥ ٨ و ٧.
١١٩ / ١٢٩٧، مجمع الزوائد ٩: ٥ ٢ ١.
وقد تواتر وروده بطرق شتى وأسانيد مختلفة، بالإضافة إلى أن الإمام علي عليه السلام احتج به في يوم الدار، فقال:
أنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير، فجاء أحد غيري؟ فقالوا: لا، فقال:
اللهم أشهد.
وقد روى هذا الحديث بضعة وتسعون نفسا كما ذكره ابن كثير في البداية والنهاية ٧:

(٣١٦)