إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج ١

وأبو ضميرة: أعتقه صلى الله عليه وآله وسلم وكتب له كتابا فهو في يد ولده.
ومدعم أصابه سهم في وادي القرى فمات.
وأبو مويهبة، وأنيسة، وفضالة، وطهمان، وأبو أيمن، وأبو هند، وأنجشة وهو الذي قال فيه صلى الله عليه وآله وسلم: (رويدك يا أنجشة، رفقا بالقوارير) (1). وصالح، وأبو سلمى، وأبو عسيب، وعبيد، وأفلح، ورويفع، وأبو لقيط، وأبو رافع الأصغر، ويسار الأكبر، وكركرة أهداه هوذة بن علي الحنفي إلى النبي فأعتقه، ورباح، وأبو لبابة، وأبو اليسر وله عقب (2).
وأما مولياته: فإن المقوقس - صاحب الإسكندرية - أهدى إليه جاريتين: إحداهما مارية القبطية، ولدت له إبراهيم وماتت بعده بخمس سنين، سنة ستة عشر، ووهب الأخرى لحسان بن ثابت (3) وأم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكانت سوداء ورثها

(١) ذكر ابن الأثير في نهايته (٤: ٣٩): وفي حديث أنجشة، في رواية البراء بن مالك رويدك، رفقا بالقوارير، أراد النساء، شبههن بالقوارير من الزجاج، لأنه يسرع إليها الكسر، وكان أنجشة يحدو وبنشد القريض والرجز، فلم يأمن أن يصيبهن، أو يقع في قلوبهن حداؤه، فأمره بالكف عن ذلك. وفي المثل: الغناء رقية الزنا.
وقيل: أراد أن الإبل إذا سمعت الحداء أسرعت في المشي واشتدت فأزعجت الراكب وأتعبته، فنهاه عن ذلك، لأن النساء يضعفن عن شدة الحركة وواحدة القوارير: قارورة، سقيت بها لاستقرار الشراب فيها.
(٢) انظر: التعريف لابن قتيبة: ٨٥، وتاريخ اليعقوبي ٢: ٨٧، وتاريخ الطبري ٣: ٦٩ ١، والبداية والنهاية ٥: ٣١١، والسيرة النبوية لابن كثير ٤: ١١٦، ونقله المجلسي في بحار الأنوار ٢ ٢: ٢ ٢٦.
(٣) تاريخ الطبري ٣: ١٧٢، مستدرك الحاكم ٤: ٣٨، الاستيعاب ١: ٤٦ و ٤ : ٣٢٩ و ٤١٠، البداية والنهاية ٥: ٣ ٠ ٣ و ٣٢٩، السيرة النبوية لابن كثير ٤: ٠ ٠ ٦ و ٨ ٦٤، ونقله المجلسي في بحار الأنوار ٢ 2: 3 26.

(٢٨٧)