إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ١٢

وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه (1) ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها. هكذا ذكر البخاري هذا الحديث مجتمعا.
وذكره مسلم (2) أو أكثره مفرقا في كتاب الفتن وغيره من كتابه، فخرج في كتاب الفتن من حديث عبد الرزاق، حدثنا معمر عن همام بن منبه قال:
هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها، وقال رسول الله صلى الله وآله وسلم: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة، دعواهما واحدة.
وخرجه البخاري (3) في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، من حديث سفيان، حدثنا أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة. وخرجه في باب علامات النبوة في الإسلام (4) من حديث شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة.
ومن حديث عبد الرزاق (5) أنبأنا معمر عن همام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان فتكون بينهما مقتلة عظيمة،

(١) في (الأصل): " منه ".
(٢) أخرجه مسلم برقم (٥٧) في الزكاة، باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها، وفي الإيمان، باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان، رقم (٢٩١٢)، (٢٩٢٢)، (١٥٧) في الفتن، باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت من البلاء.
(جامع الأصول): ١٠ / ٤٠٥، في أحاديث جامعة لأشراط الساعة، تعليقا على الحديث رقم (٧٩٢٠).
(٣) (فتح الباري): ١٢ / ٣٧٤. كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب (٨) قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تقتل فئتان دعواهما واحدة، حديث رقم (٦٩٣٥).
(٤) (فتح الباري): ٦ / ٧٦٤، كتاب المناقب، باب (25) علامات النبوة في الإسلام، حديث رقم (3608).
(5) (المرجع السابق): حديث رقم (3609).

(١٩٥)