(1) وتمامه من (الدلائل): " لم تعبد في الأرض أبدا، فقال له جبريل عليه السلام: خذ قبضة من تراب، فأخذ قبضة من التراب فرمي بها في وجوههم، فما من المشركين أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة، فولوا مدبرين ".
(2) (فتح الباري): 7 / 382، كتاب المغازي، باب (8) قتل أبي جهل، حديث رقم (3977)، كتاب التفسير وباب (3) (ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا)، حديث رقم (7400).
وروى الطبري من طريق أخرى، عن ابن عباس أنه سأل عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه عن هذه الآية، فقال: من هم؟ قال: هم الأفجران من بني مخزوم وبني أمية أخوالي وأعمامك، فأما أخوالي فاستأصلهم الله يوم بدر، وأما أعمامك فأملي الله لهم إلى حين.
ومن طريق على قال: هم الأفجران بنو أمية وبنو المغيرة فقطع الله ودابرهم يوم بدر، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين.
وهو عند عبد الرزاق أيضا والنسائي وصححه الحاكم. قال الحافظ: والمراد بعضهم لا جميع بني أمية وبني مخزوم، فإن بني مخزوم لم يستأصلوا يوم بدر، بل المراد بعضهم، كأبي جهل من بني مخزوم، وأبي سفيان من بني أمية. (فتح الباري).

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، بنو أمية ⁽⁶⁾، كتاب فتح الباري ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾