(١) (مسلم بشرح النووي): ١٣ / ٢٠٣، كتاب الأشربة، باب (١٣) آداب الطعام والشراب وأحكامهما، حديث رقم (١٠٧). وفي أحاديث الباب استحباب الأكل والشرب باليمين، وكراهتهما بالشمال، وقد زاد نافع الأخذ والإعطاء، وهذا إذا لم يكن عذر، فإن كان عذر يمنع الأكل والشرب باليمين من مرض أو جراحة أو غير ذلك فلا كراهة في الشمال. قوله: " إن رجلا أكل "، هذا الرجل هو بسر بضم الباء وبالسين المهملة ابن راعي العير بفتح العين وبالمثناة الأشجعي. كذا ذكره ابن مندة وأبو نعيم الأصبهاني، وابن ماكولا وآخرون، وهو صحابي مشهور عده هؤلاء وغيرهم في الصحابة رضي الله تبارك وتعالى عنهم. وأما قول القاضي عياض رضي الله تبارك وتعالى عنه أن قوله: ما منعه إلا الكبر، يدل على أنه كان منافقا فليس بصحيح، فإن مجرد الكبر والمخالفة لا يقتضي النفاق والكفر، لكنه معصية إن كان الأمر أمر إيجاب. وفي هذا الحديث جواز الدعاء على من خالف الحكم الشرعي بلا عذر، وفيه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل حال، حتى في حال الأكل، واستحباب تعليم الأكل آداب الأكل إذا خالفه (شرح النووي).
(2) راجع التعليق السابق.
(3) هو بسر بن راعي الأشجعي، روى الدارمي، وعبد بن حميد، وابن حبان، والطبراني، من طريق عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر بسر ابن راعي العير يأكل بشماله فقال: كل بيمينك. فقال: لا أستطيع فقال: لا استطعت فما نالت يمينه إلى فيه بعد. وفي رواية: فما نالت يده فمه بعد. وقد قيل فيه: بشر بالمعجمة، وبذلك ذكره ابن مندة وأنكر عليه أبو نعيم، ونسبه إلى التصحيف، ولم يحك الدارقطني وابن ماكولا فيه خلافا أنه بالمهملة، وأما البيهقي فحكى في (السنن) أنه بالمعجمة أصح، وأغرب ابن فتحون فاستدركه فيمن اسمه بشير (الإصابة): 1 / 291 - 292، ترجمة رقم (645).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽³⁾، أبو داود الطيالسي ⁽¹⁾، سلمة بن الأكوع ⁽³⁾، الأكل ⁽⁸⁾، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ⁽¹⁾، الأحكام الشرعية ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، المرض ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾