____________________
الفضل، 411 - 26، والاتحاد خلاف الظاهر وبلا شاهد عليه وتحقيق ذلك في الطبقات.
(1) وفى مجمع الرجال للقهپائى الأصفهاني عن النجاشي هكذا: أحمد بن محمد، أبو بشر السراج.. وعن النقد، والمنهج والمنتهى وغيرها مثله، و عن الوحيد استظهار سهو الناسخ واتحاده مع أحمد بن أبي بشر السراج المتقدم ج 3 - 229 - 179، وذكرنا هناك ما يرتبط بذلك. وذاك واقفي، من عمد الواقفة ورؤسائهم، رووا عنه، وروى النجاشي كتابه بطرقهم عن ابن سماعة المعاند في الوقف عنه. واما هذا فروى أعلام الامامية الاثني عشرية، عن محمد بن الحسين الذي قال النجاشي فيه: جليل من أصحابنا عظيم القدر، كثير الرواية، ثقة، عين، حسن التصانيف، مسكون إلى روايته) عنه.
(2) عدم ذكر كتابه اما سهو من النساخ: أو اهمال من النجاشي لعدم وقوفه عليه: وانما ذكره في فهرس أسماء مصنفي الشيعة بذكر الأصحاب له فيهم، نعم ذكر الطريق إليه يشير إلى السهو في الذكر أو النسخ. و الطريق صحيح.
(1) وفى مجمع الرجال للقهپائى الأصفهاني عن النجاشي هكذا: أحمد بن محمد، أبو بشر السراج.. وعن النقد، والمنهج والمنتهى وغيرها مثله، و عن الوحيد استظهار سهو الناسخ واتحاده مع أحمد بن أبي بشر السراج المتقدم ج 3 - 229 - 179، وذكرنا هناك ما يرتبط بذلك. وذاك واقفي، من عمد الواقفة ورؤسائهم، رووا عنه، وروى النجاشي كتابه بطرقهم عن ابن سماعة المعاند في الوقف عنه. واما هذا فروى أعلام الامامية الاثني عشرية، عن محمد بن الحسين الذي قال النجاشي فيه: جليل من أصحابنا عظيم القدر، كثير الرواية، ثقة، عين، حسن التصانيف، مسكون إلى روايته) عنه.
(2) عدم ذكر كتابه اما سهو من النساخ: أو اهمال من النجاشي لعدم وقوفه عليه: وانما ذكره في فهرس أسماء مصنفي الشيعة بذكر الأصحاب له فيهم، نعم ذكر الطريق إليه يشير إلى السهو في الذكر أو النسخ. و الطريق صحيح.