عن محمد بن أبي عمير، عن ابن مسكان. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأزواج، الحديث 1056، والاستبصار: الجزء 4، باب ميراث الزوجة إذا لم يكن وارث غيرها، الحديث 568، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير بلا واسطة، وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أبي عمير، عن إسماعيل بن رباح. التهذيب: الجزء 5، باب زيارة البيت، الحديث 858، والاستبصار: الجزء 2، باب طواف النساء، الحديث 801، إلا أن فيه: محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن أبي عمير، عن إسماعيل بن رياح، فلا شك في زيادة كلمة (أحمد بن) قبل (محمد بن أبي عمير)، والصحيح ما في التهذيب.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب قطع تلبية المحرم..، 209، الحديث 8، ولكن فيه ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن إسماعيل ابن رباح، والوافي والوسائل عن كل من الكافي والتهذيب مثله.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل، وبكير، عن زرارة. التهذيب: الجزء 7، باب عقود البيع، الحديث 100.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الشرط والخيار في البيع 70، الحديث 4، ابن أبي عمير، عن جميل، وابن بكير، وما في الكافي هو الأظهر، فإنه لم يرو محمد بن أبي عمير عن بكير، إلا أنه وقع في مشيخة الفقيه في طرق الصدوق إلى بكير بن أعين، وأما روايته عن ابن بكير فكثيرة.
روى الصدوق بسنده، عن محمد بن أبي عمير، عن بكير بن أعين، عن عبيد بن زرارة. الفقيه:: الجزء 4، باب الرجوع عن الوصية، الحديث 509.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب الوصية 1، باب الرجل يوصي بوصية ثم يرجع عنها 8، الحديث 1.