وهشام بن سالم.
أقول: هذا متحد مع مالك بن أعين الجهني الآتي.
9815 - مالك بن أعين:
تقدم في قعنب بن أعين، عن الحسن بن علي بن يقطين، أنه قال: كان لهم غير زرارة وإخوته أخوان ليسا في شئ من هذا الامر، مالك وقعنب، (إنتهى).
وقال العلامة في الخلاصة (7) من الباب (18) من حرف الميم، من القسم الثاني: " وقال علي بن أحمد العقيقي، عن أبيه، عن أحمد بن الحسن، عن أشياخه: إنه كان مخالفا ".
وقال ابن داود (404) من القسم الثاني: " مالك بن أعين (قر) (ق) (كش) هو وأخوه قعنب ليسا من هذا الامر في شئ (عق) كان مخالفا ".
أقول: عدم ذكر الشيخ في رجاله مالك بن أعين الشيباني أخا زرارة، يومئ إلى أنه ليست له رواية عن المعصوم عليه السلام، والظاهر أن الامر كذلك، فإن مالك بن أعين وإن وقع في إسناد كثير من الروايات، إلا أن المراد به: مالك بن أعين الجهني الآتي. نعم، يحتمل روايته عن أبي جعفر عليه السلام. فقد روى الصدوق بإسناده، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن عبد الملك ابن أعين أو مالك بن أعين، عن أبي جعفر عليه السلام. الفقيه: الجزء 4، باب ميراث أهل الملل، الحديث 788.
9816 - مالك بن أعين الجهني:
عده الشيخ (تارة) في أصحاب الباقر عليه السلام (11)، و (أخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام، بإضافة قوله: " الكوفي، مات في حياة أبي عبد الله عليه السلام " (456).