وقال في التعليقات تارة: لا تأمل في رجحان التعديل. وأخرى: أنه يظهر عدم غلوه وفضله وعلوه (1).
وقال جدنا السيد العلامة: (والمتحصل مما ذكر: أن المعدل لمحمد بن عيسى هو: الفضل بن شاذان (2) والكشي (3) والنجاشي وأستاذه أحمد بن نوح والعلامة (4) وابن داود (5) والسيد الداماد (6) والمجلسيان (7) وجملة من مشايخنا - طاب الله تعالى ثراهم - وقلما يتفق اجتماع مثل هؤلاء الموثقين في توثيق شخص، فلا ينبغي التأمل في وثاقته وصحة حديثه). (انتهى).
وظهر مما ذكرنا ضعف ما جرى في المدارك (8) من إكثار تضعيف رواياته، استنادا إلى ما سبق.
وأما الثاني: (9) فالظاهر وثاقته ووقفه.
أما الأول: فلما صرح به النجاشي من أنه كوفي، ثقة (10) وهو المصرح به