عليه السلام للكميت: لا تزال مؤيدا بروح القدس ما دمت تقول فينا، وأيضا قال له مثله معنى، إلا أن فيه بدل ما دمت " ما ذبيت عنا " إلى غير ذلك.
6879 - ليث بن أبي سليم، من أصحاب الباقر عليه السلام مجهول " صه " " جخ ".
6880 - ليث المرادي " ظم " ابن البختري المرادي أبو بصير " قر " " ق " وزاد الأول كوفي والثاني أبو يحيى، أسند عنه أبو محمد. وقيل: أبو بصير الأصغر روى عن الباقر والصادق عليهما السلام " جش " وفي " ست " عن الصادق والكاظم عليهما السلام، وهو من أوتاد الدين والمخبتين والقوامون والقوالون كما في الروايات.
6881 - مالك بن أعين أخو زرارة، وفي " د " نقل عن " غض " أنه كان مخالفا وعن رسالة أبي غالب تعنب ومالك ومليك غير معروفين، وفي " صه " عن " عق " انه كان مخالفا، وعن عل أنه كان مليك وقعنب يذهبان مذهب العامة مخالفين لاخوتهما.
6882 - مالك بن أعين الجهني " قر " مات في حياة الصادق عليه السلام " ق " وليس هو من اخوة زرارة كما نقله حمدويه عن علي بن محمد بن فيروزان، وقد نقل حديثا عن الباقر عليه السلام في نفي القدرة على توصيف المؤمن.
6883 - المتوكل بن عمير بن المتوكل، روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة، وفي " تعق " المعروف في سندها المتوكل بن هارون، ولعل أحدهما نسبة إلى الجد، ويظهر منه حسن حاله، وروايته عن الصادق عليه السلام وجوها من العلم مضافا إلى الصحيفة، فالاقتصار على ذكر روايته عن يحيى إياها فيه ما فيه.
6884 - محمد بن إبراهيم الحضيني الأهوازي، روى " كش " عنه باسقاط الوسائط قال قلت لأبي جعفر عليه السلام: ان أخي مات، فقال: رحم الله أخاك فإنه من خصيص شيعتي، قال ابن مسعود عن حمدان: أحمد من الخصيص، قال: خاصة الخاصة. وهنا كلام لا مجال له.
6885 - محمد بن إبراهيم الخياط الكوفي روى عنهما " ق ".
6886 - محمد بن أبي سارة " قر " الكوفي " ق " ويحتمل كونه محمد بن الحسن