يهلك به) (1).
وليس فيه ما يقتضى المدح، فضلا عن غيره.
وقال الكشي: (انه كان فطحيا) (2) وروى عن جعفر بن محمد عن الحسن بن علي بن النعمان عن علي بن الحسين عن هشام بن سالم في حديث طويل ذكر فيه اختلاف الشيعة في أمر أبي الحسن - عليه السلام - بعد أبيه، وقطع أكثرهم به - قال -: (وكل من دخل عليه قطع الا طائفة عمار وأصحابه) (3) وحكى الشيخ في (التهذيب: في باب بيع الواحد بالاثنين) (... عن جماعة من أهل النقل: إنهم ضعفوا عمار الساباطي وذكروا أن ما ينفرد بنقله لا يعمل عليه لأنه كان فطحيا): (4) وقال في (الاستبصار في باب السهو في صلاة المغرب) (... إنه ضعيف فاسد المذهب لا يعمل على ما يختص بروايته) (5) وأورده ابن داود في القسم الثاني من كتابه، وذكر (انه كان فطحيا) (6) وكذا العلامة - رحمه الله -