(١) راجع: التهذيب (ج ٧ ص ١٠١) طبع النجف الأشرف، فإنه - بعد أن ذكر الرواية بسنده عن عمار عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال: (عمار بن موسى الساباطي قد ضعفه جماعة من أهل النقل، وذكروا أن ما ينفرد بنقله لا يعمل به لأنه كان فطحيا، غير أنا لا نطعن عليه بهذه الطريقة لأنه وإن كان كذلك فهو ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه).
(٢) راجع: أوائل مسألة نجاسة البئر من كتاب المعتبر للمحقق الحلي.
(٣) راجع: بحث العدالة المراعاة في ترجيح أحد الخبرين من العدة (ج ١ ص ٥٦) طبع بمبئ سنه ١٣١٢ ه‍، فإنه قال فيها: (... وان كان ما رووه ليس هناك ما يخالفه ولا يعرف من العمل بخلافه وجب أيضا العمل به إذا كان متحرجا في روايته موثوقا به في أمانته وإن كان مخطئا في أصل الاعتقاد، فلأجل ما قلناه عملت الطائفة بأخبار الفطحية مثل عبد الله بن بكير وغيره...).
(٤) أي لثبوت المماثلة في التوثيق من كلام الشيخ الطوسي في كتابيه (التهذيب والفهرست) كما تقدم آنفا.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، عبد الله بن بكير ⁽²⁾، كتاب المعتبر للمحقق الحلي ⁽¹⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، النجاسة ⁽¹⁾