الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٣

ابن صدقة ومعاذ بن مسلم، وهشام بن سالم (1) والرواية عنه مصدق، واختلف فيه أصحابنا: فقال المفيد - رحمه الله - في (الهلالية):
انه أحد الرؤساء الاعلام والفقهاء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام الذين لا مطعن عليهم ولا طريق إلى ذمهم (2)، وقال النجاشي:

(١) ذكر هؤلاء الراوين عن عمار بن موسى الساباطي وغيرهم المولى الأردبيلي في جامع الرواة (ج ١ ص ٦١٣) طبع إيران، وذكر أيضا: أن لعمار روايات عديدة في الكافي، ومن لا يحضره الفقيه، والتهذيب، والاستبصار، في مواضع متفرقة، فراجعه.
(٢) راجع: الرسالة الهلالية (المخطوطة) التي ألفها الشيخ المفيد - رحمه الله - في الرد على من يقول: بأن شهر رمضان ثلاثون يوما وانه لا ينقص، فقد قال في الفصل السابع منها ما نصه: (وأما رواة الحديث بان شهر رمضان شهر من الشهور يكون تسعة وعشرين يوما ويكون ثلاثين يوما، فهم فقهاء أصحاب أبي جعفر محمد بن علي - عليهما السلام - وأبي عبد الله جعفر بن محمد - عليهما السلام - وأبي الحسن موسى بن جعفر، وأبي الحسن علي بن موسى، وأبي جعفر محمد بن علي، وأبي الحسن علي بن محمد، وأبي محمد الحسن بن علي بن محمد - عليهم السلام - والاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا وأحكام الدين، لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم، وهم أصحاب الأصول المدونة والمصنفات المشهورة، وكلهم أجمعوا - نقلا وعملا - على أن شهر رمضان يكون تسعة وعشرين يوما، نقلوا ذلك عن أئمة الهدى - عليهم السلام - وعرفوه في عقيدتهم، واعتمدوه في ديانتهم، وقد فصلت أحاديثهم في كتابي المعروف بمصابيح النور في علامات أوائل الشهور، وأنا أثبت من ذلك ما يدل على تفصيلها) ثم ذكر جملة من الروايات فيما ذهب إليه في المسألة مروية عن بعض الاعلام الذين ذكرهم، وعد منها رواية مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله - عليه السلام -

(١٦٣)