(١) عضدي: العضد: ما بين الكتف والمرفق ولم ترده خاصة، ولكنها أرادت الجسد كله، فإنه إذا سمن العضد سمن سائر الجسد. اه‍ ٣ - ٢٥٢ النهاية ب.
(٢) وبجحني فبجحت، أي فرحني ففرحت. وقيل: عظمني فعظمت نفسي عندي. يقال: فلان يتبجح بكذا أي يتعظم ويتفاخر.
اه‍ ١ - ٩٦ النهاية ب.
(٣) بشق: يروى بالكسر والفتح فالكسر من المشقة، يقال هم بشق من العيش إذا كانوا في جهد، ومنه قوله تعالى: لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس " وأما الفتح فهو من الشق: الفصل في الشئ، كأنها أرادت أنهم في موضع حرج ضيق كالشق في الجبل. اه‍ ٢ - ٤٩١ النهاية ب.
(٤) صهيل: تريد أنها كانت في أهل قلة فنقلها إلى أهل كثرة وثروة لان أهل الخيل والإبل أكثر مالا من أهل الغنم. اه‍ ٣ - ٦٣ النهاية ب.
(٥) وأطيط: أي في أهل إبل وخيل. اه‍ ١ - ٥٤ النهاية ب.
(٦) ودائس: الدائس: هو الذي يدوس الطعام ويدقه بالفدان ليخرج الحب في السنبل، وهو الدياس، وقلبت الواو ياء لكسرة الدال. اه‍ ٢ - ١٤٠ النهاية ب.
(٧) ومنق: هو بفتح النون الذي ينقى من الطعام: أي يخرجه قشرة وتبنه. اه‍ ٥ - ١١١ النهاية. ب

مفاتيح البحث: الطعام ⁽²⁾