(أما بعد، فهذه رسالة حاوية بخلاصة علم المنطق الموسومة بخلاصة المنطق وفيها مقالتان) وفي خاتمتها التي فرغ منها في ليلة 15 ربيع الأول سنة 1073 يقول الكاتب: (ونسخته من نسخة الأصل وأنا أحقر العباد على أكبر بن محمد صالح الحسني اللاريجاني في شهر جمادي الثاني (كذا) من شهور سنة 1127 ه.
هذه الرسالة تشرع من ظهر الورقة 41 حتى وجه الورقة 43.
13 - الحاشية على المواقف: (الذريعة: 6 / رقم 744) يقول الآقا بزرك: إن السيد عبد الله شبر نقل عن هذه الحاشية في بعض تصانيفه.
15 - الاحتياطات اللازمة: (الذريعة 11 / رقم 204) وقد أشار الآقا بزرك إلى وجود نسخة منه في المكتبة التسترية. وجاء فيها أن عبد الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الحسين البغدادي (1134) كتبها وفيها صرح أنها من إفادات الأستاذ.
16 - عون إخوان الصفا على فهم كتاب الشفاء: أو عون إخوان الصفا في تلخيص الشفاء: (الذريعة: 4 / رقم 1868، 15 / ص 361 ه، أما العنوان الأول فهو وارد في مكتوبات نفس الفاضل الهندي على نسخة من الكتاب. وذكر في الروضات ما نصه:
(وله... كتاب في تلخيص كتاب الشفاء في الحكمة وقد قيل إنه لم يتمه) (1).
وذكر في (فهرست الفبائي: ص 32) بعنوان إخوان الصفاء في تلخيص إلهيات الشفاء. والكتاب المذكور مخزون في المكتبة الرضوية تحت الأرقام 309 و 527 (تاريخ الكتابة 1097) و 528 (تاريخ كتابتها 1265) و 526 و 529. كتب الأستاذ عبد الحسين الحائري: إنه لخص مرة شفاء الشيخ الرئيس ابن سينا وهو في سن السادسة عشرة ولكنه احترق وتلف. فعاود الكرة وهو في سن السادسة والعشرين في تلخيص الشفاء (2) وفرغ منه في سنة 1084.