غرر الفوائد المجموعة - يحيى بن علي القرشي

غرر الفوائد المجموعة - يحيى بن علي القرشي - الصفحة ١٩٨

علي، عن أبيه. قال: قال المستورد القرشي، عند عمرو بن العاص:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تقوم الساعة والروم أكثر الناس " وذكر باقي الحديث، فصح اتصاله من هذا الوجه في كتاب مسلم. والحمد لله.
(18) الحديث الخامس: أخرج مسلم - رحمه الله - في كتاب الطلاق

(١٩٨)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	3
2	خطة البحث	6
3	القسم الأول: الدراسة	6
4	القسم الثاني: التحقيق	8
5	تحقيق نص الكتاب وعملي فيه	8
6	الرموز المستعملة في الرسالة	11
7	الفصل الأول: التعريف بصحيح مسلم وتقسيم مسلم لطبقات الرواة	13
8	التعريف بصحيح مسلم	15
9	الباعث على تصنيف صحيح مسلم	15
10	مدة تأليف صحيح مسلم	16
11	ثناء العلماء على صحيح مسلم	17
12	تقسيم الإمام مسلم لطبقات الرواة	17
13	الفصل الثاني: معالم من منهج مسلم في صحيحه	23
14	العنعنة عند مسلم	25
15	طريقة الإمام مسلم في التعريف براوي الحديث المبهم	26
16	بيان اللفظ لمن	26
17	طريقة مسلم في إصلاح الوهم الواقع في الحديث	27
18	اعتناء مسلم بالتمييز بين " حدثنا " و " أخبرنا "	27
19	جمع طرق الحديث في موضع واحد	28
20	تنبيه مسلم على الاختلاف في سند الحديث	28
21	حكم اختصار الحديث ورواية بعضه دون بعض	29
22	تراجم أبواب الصحيح	31
23	الفصل الثالث: لمحة تاريخية عن عصر المؤلف	33
24	الحالة السياسية	35
25	الحالة الاجتماعية	38
26	الحالة العلمية	39
27	الفصل الرابع: التعريف بالحافظ رشيد الدين العطار	43
28	اسمه ونسبه	45
29	مولده ونشأته	45
30	التكبير في طلب العلم والرحلة لأجله	46
31	شيوخ رشيد ا لدين العطار	47
32	تلاميذه	56
33	مروياته	62
34	مصنفاته	63
35	منزلة رشيد الدين العلمية وثناء العلماء عليه	66
36	تولي رشيد الدين مشيخة المدرسة الكاملية	67
37	مناقبه	67
38	وفاته	68
39	رثاؤه	68
40	الفصل الخامس: التعريف بالكتاب	71
41	الدافع إلى تأليف " غرر الفوائد المجموعة "	73
42	تاريخ تأليف الكتاب ومدة ذلك	73
43	محتوى الكتاب	76
44	موارد المصنف في الكتاب	78
45	منهج الرشيد العطار في الكتاب	82
46	جهود الحافظ رشيد الدين في مصطلح الحديث	85
47	أثر المتابعة	85
48	المقطوع	88
49	المرسل	89
50	الاختلاف بين وصل الحديث وإرساله	90
51	القسم الثاني: التحقيق اسم الكتاب	99
52	نسبة الكتاب إلى مؤلفه	99
53	نسخ الكتاب	100
54	النص المحقق	113