(٣٤) ومن طريف ما عثرنا عليه ما ذكره بعض أهل العصر في هامشه على كتاب الكامل لابن الأثير الطبعة المنيرية بمصر، سنة ١٣٥٦ هج‍: ج ٣ ص ٢٠١ حيث علق على ما رواه في الكامل عن الإمام الحسن (ع) من أنه قام خطيبا بعد شهادة أمير المؤمنين (ع) فقال: (لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن، وفيها رفع عيسى، وفيها قتل يوشع بن نون) الخ، بقول.
اما نزول القرآن فيها فصحيح، واما رفع عيسى في تلك الليلة فلا ندريه ولكنه أقول: وعلى أدب مصر ومعارفهم الختام إذا كان أمثال هؤلاء من محققيهم ومصححي كتبهم، فلو كان لهذا المسكين حظ قليل ونزر يسير من العلم، لكان اللازم عليه اما السكون، أو تتبع الكتب التي نسب فيها هذه الخطبة إلى الإمام الحسن عليه السلام كي يعلم صحة صدورها - أو عدم صدورها - من الإمام (ع) فان استفاد من التتبع ان الكلام غير صادر منه (ع) لعدم طريق وثيق ونقل معتبر، فيقول: ان هذا النقل غير ثابت عن الإمام (ع) لكذا وكذا، وهكذا في صورة وثاقة الناقل ومعارضته بمثله أو بأوثق منه. وان استفاد صدوره منه (ع) فاللازم ان يجعل هذا الكلام دليلا على بطلان ما يخالفه مما رواه جاهل عن جاهل عن متوغل في الجهل، لان علم الإمام الحسن عليه السلام مأخوذ من باب مدينة علم النبي من النبي من الله، وما يعارضه من وهم نجار، ثم كناس.

مفاتيح البحث: عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽²⁾، سكين بن عبد العزيز ⁽¹⁾، موسى بن إسماعيل ⁽¹⁾، أبو النعمان ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽³⁾، القتل ⁽³⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽²⁾، يوشع بن نون عليه السلام ⁽¹⁾، علم المعصوم ⁽¹⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽¹⁾، الجهل ⁽³⁾، الشهادة ⁽¹⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾