العقل أثمن ثروة، وأفضل صديق ومرشد، وأحسن معاقل أهل الإيمان (1).
يرى الاسلام أن العلم بحاجة إلى العقل، لأن العلم بلا عقل مضرة، ومن زاد علمه على عقله كان وبالا عليه (2).
وخلاصة القول هي أن الاسلام يرى أن السبيل الوحيد للتكامل المادي والمعنوي، وإعمار الحياة الدنيا والآخرة، والوصول إلى مجتمع إنساني أفضل، وتحقيق الغاية السامية للإنسانية، يكمن في التفكير السليم الصائب، وكل المآسي والنكبات التي منيت بها البشرية جاءت كنتيجة للجهل وعدم تسخير طاقة الفكر.
ولهذا يعترف أصحاب العقائد الباطلة يوم القيامة عند الحساب بأسباب ما حل بهم من البلاء، قائلين: * (لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير * فاعترفوا بذم نبهم فسحقا لأصحاب السعير) * (3).
العقل في اللغة:
أصل العقل في اللغة بمعنى المنع والحجر والنهي والحبس، كعقل البعير بالعقال لمنعه من الحركة، ولدى الانسان قوة تسمى بالعقل، وهي التي تصونه من الجهل وتحميه من الإنزلاق فكرا وعملا. ولهذا قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " العقل عقال من الجهل " (4).
العقل في النصوص الإسلامية:
قال المحدث الكبير الشيخ الحر العاملي رضوان الله تعالى عليه، في نهاية باب " وجوب طاعة العقل ومخالفة الجهل " حول معاني العقل ما يلي: " العقل يطلق في كلام العلماء على معان كثيرة (5)، وبالتتبع يعلم أنه يطلق في الأحاديث على معان