العقل والجهل في الكتاب والسنة - محمد الريشهري - الصفحة ١١٤
ف: النجاة - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما استودع الله امرأ عقلا إلا استنقذه به يوما (1).
- التاريخ الكبير: أتى قرة بن هبيرة النبي (صلى الله عليه وآله) فقال له: إنه كانت لنا أرباب تعبد من دون الله، فبعثك الله، فدعوناهن فلم يجبن وسألناهن فلم يعطين، وجئناك فهدانا الله، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قد أفلح من رزق لبا، قال: يا رسول الله، أكسني ثوبين من ثيابك قد لبستهما، فكساه. فلما كان بالموقف في عرفات قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعد علي مقالتك، فأعاد عليه، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أفلح من رزق لبا (2).
- الإمام علي (عليه السلام): العقل يهدي وينجي، والجهل يغوي ويردي (3).
- عنه (عليه السلام): زيادة العقل تنجي (4).
- عنه (عليه السلام): ثمرة العقل العمل للنجاة (5).
- عنه (عليه السلام) - في الحكم المنسوبة إليه -: إذا خلي عنان العقل ولم يحبس على هوى نفس أو عادة دين أو عصبية لسلف، ورد بصاحبه على النجاة (6).
- عنه (عليه السلام): رأي العاقل ينجي (7).
- عنه (عليه السلام): أصل العقل الفكر، وثمرته السلامة (8).

(١) نهج البلاغة: الحكمة ٤٠٧، أمالي الطوسي: ٥٦ / ٧٩ عن داود بن سليمان الغازي عن الإمام الرضا (عليه السلام)، نثر الدر: ١ / ١٦٨، الفردوس: ٤ / ٩٠ / ٦٢٧٩ عن أنس بن مالك، ربيع الأبرار: ٣ / ١٣٧.
(٢) التاريخ الكبير: ٧ / ١٨١ / ٨١٠.
(٣ - ٥) غرر الحكم: ٢١٥١، ٥٤٨٤، ٤٦٢٦.
(٦) شرح نهج البلاغة: ٢٠ / 343 / 950.
(7 - 8) غرر الحكم: 5424، 3093.
(١١٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 ... » »»
الفهرست