بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١

قال عفان - يعني بالرجل الذي أشار إليه بعبد الله بن عمر: المغيرة بن شعبة.
وقد ذكر هذه الرواية قاضي القضاة (1) ولم يطعن فيها.
وأما المقدمة الثانية: فقد روى البخاري (2) ومسلم (3) في صحيحيهما، وصاحب جامع الأصول (4)، عن (5) أبي هريرة، إن رسول الله صلى الله عليه [وآله] قال: الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم، الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام إذا فقهوا، تجدون من خير الناس أشد كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه.
ورووا جميعا (6)، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله]:
لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان.
وروى البخاري (7)، عن معاوية، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله

(١) المغني ٢٠ / ٢٣٦ - القسم الأول -.
(٢) صحيح البخاري ٦ / ٣٨٥ كتاب الأنبياء باب المناقب [٤ / ٢١٧ باب ١، قوله تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى). دار مطابع الشعب].
(٣) صحيح مسلم كتاب الامارة، باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش حديث ١٨١٨.
(٤) في جامع الأصول ٩ / ٢٠٩ حديث ٦٧٨٧ ذكر صدر الحديث باختلاف يسير. وجاء كاملا فيه ٤ / ٤٢ حديث ٢٠١٧، وأخرجه أحمد في مسنده ٢ / ٢٤٣ و ٢٦١ و ٣٩٥ و ٤٣٣، وابن حجر في فتح الباري ١٣ / ١٠١ - ١٠٧ في الاحكام باب الامراء من قريش، وذكره قبل ذلك فيه ٦ / ٣٨٨ في تعريف قريش، والنووي في شرح صحيح مسلم ٢ / ١١٩ كتاب الامارة باب الناس تبع لقريش.. وغيرهم.
(٥) في (س): من، بدلا من: عن.
(٦) صحيح البخاري ٦ / ٣٨٩ كتاب الأنبياء باب مناقب قريش، وكتاب الاحكام باب الامراء من قريش، وصحيح مسلم كتاب الامارة باب الناس تبع لقريش ز (٧) صحيح البخاري ٦ / 389 [4 / 218 - دار الشعب] كتاب الأنبياء باب مناقب قريش، وفي كتاب الأحكام باب الامراء من قريش، وجاء في جامع الأصول 4 / 43 ذيل حديث 2019.

(٧٩)