(١) في المصدر زيادة: أنت.
(٢) في الشافي: ذاك صاحب.
(٣) جاء في حاشية (ك) ما يلي: وفي حديث عمر واهتمامه للخلافة فذكر له سعد، فقال: ذلك إنما يكون في مقنب من مقاببكم.. المقنب - بالكسر -: جماعة الخيل والفرسان، وقيل: هي دون المائة، يريد أنه صاحب حرب وجيوش وليس بصاحب هذا الامر، ذكره في النهاية.
وقال في حديث عمر:.. وذكر الزبير، فقال: وعقة لقس.. الوعقة - بالسكون -: الذي يضجر ويتبرم، يقال: رجل وعقة ووعقة أيضا، ووعق - بالكسر - فيهما. واللقس: السئ الخلق، وقيل:
الشحيح. [منه (نور الله ضريحه)].
انظر: النهاية 4 / 111 فيه: هو دون.. و 5 / 207 و 4 / 264.
(4) في حاشية (ك): مؤمن، ثم كتب بعدها: ابن أبي الحديد. ولعلها في بعض نسخه، وما هنا مثبت في المصدر المطبوع.
(5) في الشافي زيادة: له. ولا توجد في شرح النهج.
(6) في (ك): رقيق.
(7) في (س) نسخة بدل: وجواد.
(8) في المصدر: وعثمان. ولا توجد: عن، فيه.
(9) حديث ابن عباس مع عمر جاء في الفائق 2 / 425 - 426، وأنساب البلاذري 5 / 16 باختلاف في العبارة، وجاء فيه: 17: قيل: طلحة؟. قال: أنفه في السماء واسته في الماء. وذكره في شرح النهج لابن أبي الحديد 12 / 258 - 259، باختلاف يسير.
(10) الشافي 4 / 203 - 204، ونقله عنه ابن أبي الحديد في شرحه 12 / 259 - 260.

مفاتيح البحث: القتل ⁽¹⁾، الجود ⁽¹⁾، الغضب ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽³⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾