لا ينبغي لحاج ولا معتمر أن يحرم قبلها ولا بعدها.
(1597) 2 - وقال عليه السلام: من أحرم من دون (1) الميقات الذي وقته رسول الله صلى الله عليه وآله فأصاب من النساء والصيد فلا شئ عليه. (2) باب 26 (1598) 1 - قال الصادق عليه السلام: ليس ينبغي أن يحرم دون الوقت الذي وقته رسول الله صلى الله عليه وآله إلا أن يخاف فوت الشهر (1) في العمرة.
(1599) 2 - وروي ذلك في رجب وفيمن نذر الإحرام قبل الميقات.
| الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ١٨٧ | |||
|
٢ - الوسائل، نفس المصدر: الباب ١٥ (باب إن من أحرم قبل الميقات ثم أصاب من النساء والصيد لم يلزمه كفارة).
الجديد، ١١: ٣٢٢ / ١ (١٤٩١٨)، والقديم، ٨: ٢٣٣ / ١. نقله عن التهذيب: ٥: ٥٤ / ١٦٥، وأشار إلى مثله عن الكافي، ٤: ٣٢٢ / ٧. (١) أي قبل، سمع منه. (٢) بل ويبطل إحرامه، سمع منه. الباب ٢٦ فيه حديثان ١ - الوسائل، كتاب الحج، أبواب المواقيت، الباب ١٢ (باب جواز الإحرام قبل الميقات لمن أراد العمرة في رجب ونحوه وخاف تقضيه). الجديد، ١١: ٣٢٥ / ١ (١٤٩٢٦)، والقديم، ٨: ٢٣٦ / ١. نقله عن التهذيب: ٥: ٥٣ / ١٦١، والاستبصار، ٢: ١٦٣ / ٥٣٣، وأشار إليه عن الكافي، ٤: ٣٢٣ / ٨. (١) كشهر رجب ونحوه، سمع منه. ٢ - الوسائل، نفس المصدر. وأيضا في الباب ١٣ (باب جواز الإحرام قبل الميقات لمن نذر ذلك، وإن كان الإحرام بالحج وجب كونه في أشهر الحج). الجديد، ١ ١: ٣٢٦ / ٢ (١٤٩٢٧) و ١ (١٤٩٢٨) و ٢ (١٤٩٢٩) و ٣ (١٤٩٣٠)؟ والقديم، ٨: ٢٣٦ / ٢، ١، ٢، ٣. نقلها عن التهذيب: ٥: ٣ و 54 / 160 و 262 و 163 و 164. (١٨٧)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org