الألفية والنفلية - الشهيد الأول - الصفحة ٦٦

الألفية والنفلية - الشهيد الأول - الصفحة ٦٦

الثامن: نقص ركعة فصاعدا ثم يذكر بعد المنافي مطلقا (172).
التاسع: زيادة ركعة ولم يقعد آخر الرابعة بقدر التشهد (173).
العاشر: عدم حفظ الأولتين.
الحادي عشر: إيقاعها قبل الوقت.
الثاني عشر: إيقاعها في مكان أو ثوب نجسين أو مغصوبين مع تقدم علمه بذلك وكذا البدن.
الثالث عشر: منافاتها بحق آدمي (174) مضيق على قول.
الرابع عشر: البلوغ في أثنائها (175) إذا بقي من الوقت قدر الطهارة وركعة.
الخامس عشر: تعمد وضع إحدى اليدين على الأخرى لغير تقية.
السادس عشر: تعمد الكلام بحرفين من غير قرآن ولا دعاء ومنه التسليم (176).
السابع عشر: تعمد الأكل والشرب إلا في الوتر لمريد الصيام وهو عطشان.
الثامن عشر: تعمد القهقهة.
التاسع عشر: تعمد البكاء في أمور الدنيا.

172 أي عمدا أو سهوا كما لو تكلم، أو استدبر ثم تذكر بأنه لم يأتي بركعة، وأما لو تذكر بذلك قبل فعل المنافي فإنه يأتي بالركعة المنسية ويتم صلاته.
173 إنما خص الرابعة لأنها مورد النص.
174 كما لو طالب الدائن ماله وكان المديون قادرا على الأداء.
175 لأن المصلي حينئذ صار مكلفا، وماله فعله لم يكن واجبا، لفق التكليف.
176 أي ومن الكلام بحرفين التسليم، فلو تعمده المكلف في غير آخر الصلاة بطلت.

(٦٦)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	حياة المؤلف	23
2	مولده	23
3	أقوال العلماء فيه	24
4	مشايخه	25
5	تلامذته	25
6	استشهاده	26
7	أهم آثاره الخالدة	28
8	وصف الكتاب	29
9	تحقيق الكتاب	30
10	وصف الرسالة النفلية	31
11	اما المقدمة	37
12	الفصل الأول: في المقدمات وهي ستة	41
13	الأول الطهارة	41
14	واجبات الوضوء اثنا عشر	43
15	واجبات الغسل	45
16	واجب التيمم اثنا عشر	45
17	المقدمة الثانية في إزالة النجاسات	48
18	المقدمة الثالثة في الساتر	50
19	المقدمة الرابعة في الوقت	51
20	المقدمة الخامسة في الوقت	52
21	المقدمة السادسة في القبلة	53
22	الفصل الثاني: في المقارنات وهي ثمانية	55
23	المقارنة الأولى النية	55
24	المقارنة الثانية التحريمة	55
25	المقارنة الثالثة القراءة	56
26	المقارنة الرابعة القيام	58
27	المقارنة الخامسة الركوع	59
28	المقارنة السادسة السجود	60
29	المقارنة السابعة التشهد	61
30	المقارنة الثامنة التسليم	62
31	الفصل الثالث: في المنافيات	65
32	واما الخاتمة: ففيها بحثان	69
33	البحث الأول في الخلل	69
34	البحث الثاني في بقية الصلوات	73
35	النفلية	79
36	اما المقدمة	82
37	الفصل الأول: في سنن المقدمات، وهى إحدى عشر	89
38	الأولى: وظائف الخلوة وهي أربعة وستون	89
39	الثانية: يستحب الوضوء لاحد وثلاثين	92
40	الثالثة: يستحب الغسل لخمسين	95
41	الرابعة: يستحب التيمم	99
42	الخامسة: سنن الإزالة، وهي أربعة وأربعون	100
43	السادسة: سنن الستر، وهي أربعة وسبعون	101
44	السابعة: المكان، وسننه مائة	102
45	الثامنة: الوقت، وسننه اثنان وأربعون	105
46	التاسعة: القبلة، وسننها تسعة	107
47	العاشرة: يستحب الاذان والقامة للخمس اداءا وقضاءا	107
48	الحادي عشر: سنن القصد المصلى، وهي عشرة	110
49	الفصل الثاني: في سنن المقارنات، وهي تسع	111
50	الأولى: سنن التوجه، وهى إحدى وعشرون	111
51	الثانية: سنن النية، وهي خمس	112
52	الثالثة: سنن التحريمة، وهي تسع	113
53	الرابعة: سنن القيام، وهي أربع وعشرون	113
54	الخامسة: سنن القراءة، وهي خمسون	115
55	السادسة: سنن الركوع، وهي ثلاثون	118
56	السابعة: سنن السجود، وهي خمسون	120
57	الثامن: سنن التشهد، وهي اثنا عشرة	122
58	التاسعة: سنن التسليم، وهي تسع	123
59	الفصل الثالث: في منافيات الأفضل وهي اثنان وخمسون	125
60	واما الخاتمة: ففيها بحثان	129
61	البحث الأول في التعقيب	129
62	البحث الثاني: في خصوصيات باقي الصلوات فللجمعة إحدى وخمسون	132
63	وللعيد: ستون	134
64	وللآيات: سبع عشر	135
65	وللطواف: ستة	136
66	وللجنازة: اثنان وخمسون	136
67	وللملتزم: ثلاث وعشرون	138
68	تتمة في استحباب بناء المساجد ورمها	143
69	النوافل	144