الألفية والنفلية - الشهيد الأول - الصفحة ٢٥

الألفية والنفلية - الشهيد الأول - الصفحة ٢٥

قرأ أو لا على علماء جبل عامل، ثم هاجر إلى العراق سنة 750، وعمره ست عشرة سنة، فقرأ على فخر المحققين ولد العلامة كان بين الشهيد والسلطان علي بن المؤيد ملك خراسان مودة ومكاتبة، وطلب منه التوجه إليها، فأبى واعتذر إليه، وصنف له اللمعة الدمشقية في سبعة أيام 1.
مشايخه:
كان عمدة تلمذته في الحلة على فخر المحققين ولازمه، كما أنه تتلمذ على جماعة من تلامذة العلامة الحلي في الفقه والفلسفة، وحصل منهم الإجازة في الاجتهاد والرواية، كالسيد عميد الدين عبد المطلب الحلي الحسيني، وأخوه السيد ضياء الدين عبد الله. وحضر أيضا درس قطب الدين الرازي وغيرهم ثم بعد مدة استقل بالتدريس في الحلة، والتف حوله الطلبة، وأخذوا يدرسون عليه الكتب الأصولية والفقهية 2 تلامذته:
حينما كان شيخنا الشهيد في الحلة عرف بتدريسه لقواعد العلامة في الفقه، وتهذيب الأصول، فالتف حوله الطلاب يدرسون لديه، ولما رجع إلى جزين أسس مدرسة فيها وكان لها الصدى العلمي بفضل الشهيد فاجتمع هناك عدد كبير من طلاب العلم، وممن تربى على يدي الشهيد ممن خلفوه من بعده في الفقاهة والتدريس، وأحيوا مدرسته الخالدة منهم:
1 - السيد أبو طالب أحمد بن القاسم بن زهرة الحسيني 2 - الشيخ جمال الدين أحمد بن النجار.
3 - الشيخ جمال الدين أبو منصور حسن بن شيخنا الشهيد

1 - أعيان الشيعة 47: 38 2 - علم الأصول تأريخا وتطورا لمحقق الكتاب / 141

(٢٥)

مفاتيح البحث: دولة العراق ⁽¹⁾، كتاب اللمعة الدمشقية للشهيد الأول ⁽¹⁾، أحمد بن القاسم ⁽¹⁾، العلامة الحلي ⁽¹⁾، جمال الدين ⁽²⁾، خراسان ⁽¹⁾، الشهادة ⁽⁵⁾، الخلود ⁽¹⁾، كتاب أعيان الشيعة للأمين ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	حياة المؤلف	23
2	مولده	23
3	أقوال العلماء فيه	24
4	مشايخه	25
5	تلامذته	25
6	استشهاده	26
7	أهم آثاره الخالدة	28
8	وصف الكتاب	29
9	تحقيق الكتاب	30
10	وصف الرسالة النفلية	31
11	اما المقدمة	37
12	الفصل الأول: في المقدمات وهي ستة	41
13	الأول الطهارة	41
14	واجبات الوضوء اثنا عشر	43
15	واجبات الغسل	45
16	واجب التيمم اثنا عشر	45
17	المقدمة الثانية في إزالة النجاسات	48
18	المقدمة الثالثة في الساتر	50
19	المقدمة الرابعة في الوقت	51
20	المقدمة الخامسة في الوقت	52
21	المقدمة السادسة في القبلة	53
22	الفصل الثاني: في المقارنات وهي ثمانية	55
23	المقارنة الأولى النية	55
24	المقارنة الثانية التحريمة	55
25	المقارنة الثالثة القراءة	56
26	المقارنة الرابعة القيام	58
27	المقارنة الخامسة الركوع	59
28	المقارنة السادسة السجود	60
29	المقارنة السابعة التشهد	61
30	المقارنة الثامنة التسليم	62
31	الفصل الثالث: في المنافيات	65
32	واما الخاتمة: ففيها بحثان	69
33	البحث الأول في الخلل	69
34	البحث الثاني في بقية الصلوات	73
35	النفلية	79
36	اما المقدمة	82
37	الفصل الأول: في سنن المقدمات، وهى إحدى عشر	89
38	الأولى: وظائف الخلوة وهي أربعة وستون	89
39	الثانية: يستحب الوضوء لاحد وثلاثين	92
40	الثالثة: يستحب الغسل لخمسين	95
41	الرابعة: يستحب التيمم	99
42	الخامسة: سنن الإزالة، وهي أربعة وأربعون	100
43	السادسة: سنن الستر، وهي أربعة وسبعون	101
44	السابعة: المكان، وسننه مائة	102
45	الثامنة: الوقت، وسننه اثنان وأربعون	105
46	التاسعة: القبلة، وسننها تسعة	107
47	العاشرة: يستحب الاذان والقامة للخمس اداءا وقضاءا	107
48	الحادي عشر: سنن القصد المصلى، وهي عشرة	110
49	الفصل الثاني: في سنن المقارنات، وهي تسع	111
50	الأولى: سنن التوجه، وهى إحدى وعشرون	111
51	الثانية: سنن النية، وهي خمس	112
52	الثالثة: سنن التحريمة، وهي تسع	113
53	الرابعة: سنن القيام، وهي أربع وعشرون	113
54	الخامسة: سنن القراءة، وهي خمسون	115
55	السادسة: سنن الركوع، وهي ثلاثون	118
56	السابعة: سنن السجود، وهي خمسون	120
57	الثامن: سنن التشهد، وهي اثنا عشرة	122
58	التاسعة: سنن التسليم، وهي تسع	123
59	الفصل الثالث: في منافيات الأفضل وهي اثنان وخمسون	125
60	واما الخاتمة: ففيها بحثان	129
61	البحث الأول في التعقيب	129
62	البحث الثاني: في خصوصيات باقي الصلوات فللجمعة إحدى وخمسون	132
63	وللعيد: ستون	134
64	وللآيات: سبع عشر	135
65	وللطواف: ستة	136
66	وللجنازة: اثنان وخمسون	136
67	وللملتزم: ثلاث وعشرون	138
68	تتمة في استحباب بناء المساجد ورمها	143
69	النوافل	144