(1) فهي نظير ما رواه في الفقيه بإسناده عن سماعة أنه سأل أبا عبد الله (عليه السلام) عن اليوم في شهر رمضان يختلف فيه؟ قال: إذا اجتمع أهل مصر على صيامه للرؤية فاقضه إذا كان أهل المصر خمسمائة إنسان). فليست بصدد الاطلاق في المصر.
(2) ويشهد لهذا التوجيه كثير من الروايات المعتبرة مثل صحيحة ابن سنان قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الأهلة، فقال: هي أهلة الشهور، فإذا رأيت الهلال فصم وإذا رأيته فأفطر، قلت: إن كان الشهر تسعة وعشرين يوما أقضي ذلك اليوم؟ قال: لا، إلا أن تشهد بينة عدول، فإن شهدوا أنهم رأوا الهلال قبل ذلك فاقض ذلك اليوم. ومثلها صحيحتي الحلبي وأبي الصباح عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وغيرها. وكأنما الراوي فيها يفترض أصلا في الشهر وهو الثلاثين بدليل قوله: أقضي (ذلك اليوم)، فنفى الإمام صيام ذلك اليوم - المشار إليه بقولهم - إلا أن يشهد به عدول من المؤمنين.

مفاتيح البحث: شهر رمضان المبارك ⁽²⁾، إسحاق بن عمار ⁽¹⁾، الشهادة ⁽⁴⁾، الظنّ ⁽¹⁾، الهلال ⁽²⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾