(1) أقول: إن الاعتقاد بولاية وخلافه هؤلاء الأئمة الاثني عشر عليهم السلام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ليس ببدعة أو وهم، وإنما هو أمر إلهي مفروض، نطق به - من لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى - خاتم الأنبياء وسيد المرسلين، ورواه الجمهور بأسانيد صحيحة مستفيضة تصل حد التواتر بألفاظ مختلفة، وسيأتي ص 80 استقصاء لمصادرها: وتجدر الإشارة إلى أن أسماء الأئمة (الاثني عشر) صلوات الله عليهم قد وردت أيضا " في الكتب المقدسة والقديمة، وعند الشعوب والقبائل بأسماء مختلفة، منها: التوراة، الإنجيل، كتاب زند، كتاب انگليون، كتاب هندوان، إنجيل فرنكان، كتاب دير براهمه، التوراة على لغة الجبل، راجع كتاب (تذكرة الأئمة) للمولى اللاهيجي، نسخته الخطية محفوظة في مكتبة المدرسة الفيضية في قم المقدسة.
فقد ورد في التوراة مثلا ":
علي بن أبي طالب عليه السلام: (برئ، إيليا، تقوبيث، بماد، شموعيل).
الحسن بن علي عليه السلام: (مادايليا، شماعسحوا، نوفورست، قيذوا).
الحسين بن علي عليه السلام: (قندوران، وهي پيرختى، قتل، دبيرا).
علي بن الحسين عليه السلام: (ابربيل، ابثوابما، ايؤيل، مفسورا).
محمد بن علي عليه السلام: (مشطور، يذئيم، آنقور، مسموعا).
جعفر بن محمد عليه السلام: (عوشود، شموعا، دوموه).
موسى بن جعفر عليه السلام: (وذورمود مشموذ، زومود، بوليد بستم، مشبوا).
علي بن موسى عليه السلام: (مسر، هذار، بشير العوى).
محمد بن علي عليه السلام: (هداد، يثموا، شمويد، قوم لوم).
علي بن محمد عليه السلام: (بطود، بطور، نشطور، كودوعان).
الحسن بن علي عليه السلام: (يوقش، لامذبور، نوقس).
الحجة بن الحسن عليه السلام: (دست ماشع، قيدموا، فيثمور، وهوسل).