هذا كله مضافا إلى أن أكثرهم لم يذكروا إلا المعنى الأول.
كما أن ظاهر كلام السراج المنير - كالنيسابوري والخوئي - أن فرض نزول الآية بشأن قصة التبني لا ينافي حملها على الأولوية بالتصرف، بل هي على هذا التقدير جواب للسؤال المقدر، ومناسبتها مع تلك القصة ظاهرة.
كلمات علماء الحديث في معنى قوله: " أنا أولى الناس بالمؤمنين " ونحوه فإن نفس المعنى الذي ذكره المفسرون بشرح قوله تعالى: * (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم...) * وهو: " الأولوية بالتصرف " قاله علماء الفقه والحديث بشرح الحديث عن أبي هريرة قال صلى الله عليه وآله وسلم: " أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل، فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني فأنا وليه، وأيكم ما ترك مالا فليورث عصبته من كان ".
* فقال أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي (1) بشرحه باللفظ المذكور:
" فيه فوائد: الأولى: أخرجه مسلم من هذا الوجه، عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.
وأخرجه الأئمة الستة خلا أبا داود من طريق الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يؤتى بالرجل