وأخرج الحاكم عن أبي إسحاق قال: سألت قثم بن العباس: كيف ورث علي رسول الله صلى الله عليه وسلم دونكم؟ قال: لأنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا.
وبهذا البيان يظهر فساد رأي فريقين أحدهما مفرط والآخر مفرط، يقول أحدهما: النصرة كانت من باب الحمية لا عن إخلاص، والآخر يقول: الأخوة في النسب من شروط استحقاق الخلافة " (1).
أقول:
إنا نستدل بقوله عليه السلام: " والله إني لأخوه... فمن أحق به مني؟ " حيث أنه فرع نفي أحقية أحد به منه على كونه: أخاه ووليه ووارثه.
فللولاية - إذن - معنى رفيع جليل يختص به عليه السلام ويثبت أحقيته بالنبي عليه وآله الصلاة والسلام...
فكذا " الولاية " في " حديث الولاية "...
وهكذا تسقط دعوى أحقية فلان وفلان بالخلافة عن رسول الله.
* (36) * حديث بعث الأنبياء على... الولاية لعلي ومن الأحاديث المعتبرة المتفق عليها بين الفريقين: حديث السؤال ليلة المعراج من الأنبياء " بماذا بعثتم؟ فقالوا: بعثنا على شهادة أن لا إله إلا الله،