(١) راجع: المعجم الكبير للطبراني: ج ٣ ص ٢٥ - ٣٠ ح ٢٥٩٨ - ٢٦١٨، مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٨٢ - ١٨٤، حلية الأولياء للأصبهاني: ج ٥ ص ٧١، مقتل الحسين للخوارزمي: ج ١ ص ٩٢، ترجمة الإمام الحسين (عليه السلام) من تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ص ٧٢ ح ١٢٩ و ص ٧٤ ح ١٣٢ و ص ٧٦ ح ١٣٣ و ص ٧٧ ح ١٣٤ و ص ٧٩ ح ١٣٨ و ص ٨٠ - ٨٣ ح ١٣٩ - ١٤٣، فرائد السمطين للجويني: ج ٢ ص ٤١ ح ٣٧٤، و ص ٩٨ - ٩٩ ح ٤٠٩ و ٤١٠ و ص ١٢٩ ح ٤٢٨، بحار الأنوار: ج ١١ ص ١٦٤ ح ٩ و ج ١٦ ص ٣٦٢ ح ٦٢ و ج ٢٢ ص ٢٨٠ ح ٣٣ و ج ٢٥ ص ٣٦٠ ح ١٨.
(٢) الرياض النضرة لمحب الدين: ج ٢ ص ٣١١، كنز العمال: ج ١١ ص ٥٧٧ ح 32734، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج 12 ص 178، وذكر في ص 180 ما ذكر من الاعتراض على الحديث المذكور، قال: قالوا: وأما كونه سراج أهل الجنة، فيقتضي أنه لو لم يكن تجلى عمر لكانت الجنة مظلمة لا سراج لها.

مفاتيح البحث: الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، يحيى بن أكثم ⁽¹⁾، كتاب مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، الجويني ⁽¹⁾