وصهري (طس) عن ابن الزبير.
ومنها حديث مسور بن مخرمة رواه جماعة من الأعلام في كتبهم:
فمنهم العلامة شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي في " استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول ذوي الشرف " (ص 45 والنسخة مصورة من مخطوطة مكتبة عاطف أفندي بإسلامبول) قال:
وعن أم بكر عن أبيها المسور بن مخرمة " رض " قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تنقطع الأسباب والأنساب والأصهار إلا صهري.
وكذا البيهقي بلفظ: ينقطع كل نسب إلا نسبي وسببي وصهري.
وساقه أيضا من طريق أم بكر ابنة المسور، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن المسور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها، وإن الأنساب يوم القيامة منقطع غير نسبي وسببي وصهري.
ومنهم العلامة المعاصر السيد محمد بن علي الأهدلي الحسيني الشافعي اليماني في " نثر الدر المكنون " (ص 129 ط مطبعة زهران بمصر) قال:
وأخرجه أبو الحسن بن المغازلي في " المناقب " من طريق عبد الله بن محمد ابن عمر بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، وأخرجه الدارقطني من حديث يونس