لا يعطى منه الغلمان ووصية الغلمان لا يعطى منه الجواري، وإن كان يقال للجارية غلامة.
والمرمل: القيد الصغير.
والرمل: المطر الضعيف، وفي الصحاح: القليل من المطر. وعام أرمل:
قليل المطر والنفع والخير، وسنة رملاء كذلك. وأصابهم رمل من مطر أي قليل، والجمع أرمال، والأزمان أقوى منها (* قوله والأزمان أقوى منها كذا في الأصل، ولعله الأزمات بالتاء جمع أزمة). قال شمر: لم أسمع الرمل بهذا المعنى إلا للأموي. وأرامل العرفج: أصوله.
وأرمولة العرفج: جذموره، وجمعها أراميل (* قوله اراميل عبارة القاموس:
أرامل وأراميل، وقوله بعد الرجز الهجاهج الأرض إلخ، عبارته في هجج:
والهجج الأرض الجدبة التي لا نبات بها والجمع هجاهج، وأورد الرجز ثم قال: جمع على إرادة المواضع)، قال:
فجئت كالعود النزيع الهادج، قيد في أرامل العرافج، في أرض سوء جذبة هجاهج الهجاهج: الأرض التي لا نبت فيها. والرمل: خطوط في يدي البقرة الوحشية ورجليها يخالف سائر لونها، وقيل: الرملة الخط الأسود. غيره:
يقال لوشي قوائم الثور الوحشي رمل، واحدتها رملة، قال الجعدي:
كأنها، بعدما جد النجاء بها بالشيطين، مهاة سرولت رملا ويقال للضبع أم رمال.
ورملة: مدينة بالشام. والأرمل: الأبلق. قال أبو عبيد: الأرمل من الشاء الذي اسودت قوائمه كلها. وحكى ابن بري عن ابن خالويه قال:
الرمل، بضم الراء وفتح الميم، خطوط سود تكون على ظهر الغزال وأفخاذه، وأنشد بيت الجعدي أيضا، قال: وقال أيضا:
بذهاب الكور أمسى أهله كل موشي شواه، ذي رمل ونعجة رملاء: سوداء القوائم كلها وسائرها أبيض. وغلام أرمولة:
كقولك بالفارسية زاذه، قال أبو منصور: لا أعرف الأرمولة عربيتها ولا فارسيتها.
ورامل ورميل ورميلة ويرمول كلها: أسماء.
* رمعل: ارمعل الثوب: ابتل، وقيل: كل ما ابتل فقد ارمعل. وارمعل الدمع وارمعن: سال فهو مرمعل ومرمعن.
وارمعل الشئ: تتابع، وقيل: سال فتتابع. الجوهري: ارمعل الصبي ارمعلالا سال لعابه. وارمعل الدمع أي تتابع قطرانه، بالعين والغين جميعا، قال الزفيان:
يقول نور صبح لو يفعل، والقطر عن متنيه مرمغل كنظم اللؤلؤ مرمعل، تلفه نكباء أو شمأل وارمعل الشواء أي سال دسمه، وأنشد أبو عمرو:
وانصب لنا الدهماء طاهي، وعجلن لنا بشواة مرمعل ذؤوبها وقولهم ادرنفق مرمعلا أي امض راشدا. وارمعل الرجل أي شهق، قال مدرك بن حصن الأسدي:
ولما رآني صاحبي رابط الحشا، موطن نفس قد أراها يقينها،