وأنشد الأزهري للطرماح:
تراكل عربسيس المتن مرتا، كظهر السيح، مطرد المتون قال: ومنهم من يقول عربسيس، بكسر العين، اعتبارا بالعربس، قال الأزهري: وهذا وهم لأنه ليس في كلامهم على مثال فعلليل، بكسر الفاء، اسم، وأما فعلليل فكثر من نحو مرمريس ودر دبيس وخمجرير وما أشبهها. ابن سيده: العربسيس الداهية، عن ثعلب.
* عردس: العرندس: الأسد الشديد، وكذلك الجمل، أنشد سيبويه:
سل الهموم بكل معطي رأسه، ناج مخالط صهبة متعبس مغتال أحبلة مبين عنقه، في منكب زين المطي عرندس والأنثى في ذلك بالهاء، وقال العجاج:
والرأس من خزيمة العرندسا أي الشديدة. وناقة عرندسة أي قوية طويلة القامة، قال الكميت:
أطوي بهن سهوب الأرض مندلثا، على عرندسة للخلق مسبار (* قوله للخلق مسبار هكذا بالأصل، وفي الصحاح: للخرق مسبار، والخرق الأرض الواسعة، وفي شرح القاموس: للخرق مسيار.) بعير عرندس وناقة عرندسة: شديد عظيم، وقال:
حجيجا عرندسا وعز عرندس: ثابت. وحي عرندس إذا وصفوا بالعز والمنعة.
الأزهري: يقال أخذه فعردسه ثم كردسه، فأما عردسه فمعناه صرعه، وأما كردسه فأوثقه.
* عرطس: عرطس الرجل: تنحى عن القوم وذل عن منازعتهم ومناوأتهم، قال الأزهري: وفي لغة إذا ذل عن المنازعة، وأنشد:
وقد أتاني أن عبدا طمرسا يوعدني، ولو رآني عرطسا الجوهري: عرطس الرجل مثل عرطز إذا تنحى عن القوم.
* عرفس: العرفاس: الناقة الصبور على السير.
* عركس: عركس الشئ واعرنكس: تراكب. وليلة معرنكسة:
مظلمة. وشعر عرنكس ومعرنكس: كثير متراكب. والاعرنكاس:
الاجتماع. يقال: عركست الشئ إذا جمعت بعضه على بعض. واعرنكس الشئ إذا اجتمع بعضه على بعض، قال العجاج:
واعرنكست أهواله واعرنكسا وقد أعرنكس الشعر أي اشتد سواده. قال: وعركس أصل بناء أعرنكس.
* عرمس: العرمس: الصخرة. والعرمس: الناقة الصلبة الشديدة، وهو منه، شبهت بالصخرة، قال ابن سيده: وقوله أنشده ثعلب:
رب عجوز عرمس زبون لا أدري أهو من صفات الشديدة أم هو مستعار فيها، وقيل: العرمس من الإبل الأديبة الطيعة القياد، والأول أقرب إلى الاشتقاق أعني أنها الصلبة الشديدة.
* عرنس: العرناس والعرنوس: طائر كالحمامة لا تشعر به حتى يطير من تحت قدمك فيفزعك. والعرناس: أنف الجبل.