قوله: (عين الشئ)، يريد بالشئ شيئا معينا، كزيد وعمرو، كما تقول:
عين زيد، وإلا، فالشئ أعم 1 من العين، (تكملة) 2 (في ذكر أحكام للإضافة) (تركها المصنف) وقد أخل المصنف ببعض أحكام الإضافة، فلا بأس أن نذكرها، أحدها: حذف المضاف، إذا أمن اللبس، وجاء، أيضا، في الشعر مع اللبس، قال:
304 - فهل لكم فيها إلي فإنني * بصير بما أعيا النطاسي حذيما 3 أي ابن حذيم، فإذا حذف، فالأولى والأشهر قيام المضاف إليه مقام المضاف في الأعراب، كقوله تعالى: (واسأل القرية 4)، وقد يترك، عند سيبويه 5، على إعرابه، إن كان المضاف معطوفا على مثله مضافا