(1) الرأي الذي أورده الرضي هنا منسوبا للأندلسي والمالكي، هو مما عرفت نسبته لابن مالك أيضا، وهذا مما يقوي انه يريد بالمالكي: ابن مالك والله أعلم، (2) من قصيدة لذي الرمة، وهو من حديثه عن الناقة في أول القصيدة :
ألا خيلت مي وقد نام صحبتي * فما نفر التهويم إلا سلامها طروقا، وجلب الرحل مشدودة به * سفينة بر تحت خدي زمامها وقوله طروقا، مصدر طرق، إذا جاء ليلا، وهو متصل بقوله خيلت أي زار خيالها ليلا، ويروى الشطر الثاني: فما أرق النيام إلا كلامها، وسفينة البر، من أحسن ما وصفت به الناقة، وبلدة، الأولى: صدر الناقة، والثانية الأرض، والبغام صوت الظبية أطلقه على صوت الناقة، (3) سيبويه ج 1 ص 371 وأشرت فيما سبق إلى أن معظم ما في هذا الباب بلفظه أو معناه منقول عن سيبويه في باب الاستثناء، (4) الفرقدان: نجمان متلازمان منذ وجدا وقد أورد البغدادي أوجها أخرى في توجيه البيت غير مثاله الشارح والبيت منسوب لعمرو بن معد يكرب، ولحضرمي بن عامر الأسدي،

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، النوم ⁽¹⁾، السفينة ⁽¹⁾