[منن] المنة بالضم: القوة. يقال: هو ضعيف المنة.
ومنه السير: أضعفه وأعياه.
ومننت الناقة: حسرتها.
ورجل منين، أي ضعيف كأن الدهر منه، أي ذهب بمنته، أي بقوته.
والمنين: الحبل الضعيف. والمنين: الغبار الضعيف.
والمن: القطع، ويقال النقص. ومنه قوله تعالى: (لهم أجر غير ممنون). قال لبيد:
لمعفر قهد تنازع شلوه * غبس كواسب لا يمن طعامها ومن عليه منا: أنعم.
والمنان، من أسماء الله تعالى:
والمنيني منه كالخصيصي.
ومن عليه منة، أي أمتن عليه. يقال:
" المنة تهدم الصنيعة ".
أبو عبيد: رجل منونة: كثير الامتنان.
والمنون: الدهر. قال الأعشى:
أأن رأت رجلا أعشى أضر به * ريب المنون ودهر متبل خبل والمنون: المنية، لأنها تقطع المدد وتنقص العدد. قال الفراء: والمنون مؤنثة، وتكون واحدة وجمعا.
والمن: المنا، وهو رطلان، والجمع أمنان، وجمع المنا أمناء.
والمن: شئ حلو كالطرنجبين. وفى الحديث: " الكمأة من المن ".
ومن: اسم لمن يصلح أن يخاطب، وهو مبهم غير متمكن، وهو في اللفظ واحد ويكون في معنى الجماعة، كقوله تعالى: (ومن الشياطين من يغوصون له). قال المتلمس (1):
لسنا كمن حلت إياد دارها * تكريت تنظر حبها أن يحصدا فأنث فعل من، لأنه حمله على المعنى لا على اللفظ. والبيت ردئ، لأنه أبدل من قبل أن يتم الاسم.
ولها أربعة مواضع: الاستفهام، نحو من عندك. والخبر، نحو رأيت من عندك. والجزاء، نحو من يكرمني أكرمه.
وتكون نكرة موصوفة، نحو مررت بمن محسن، أي بإنسان محسن. قال الشاعر (2):