أن أنسبه إلى المزون، وهي أرض عمان. يقول:
هو من مضر. وقال أبو عبيدة: يعنى بالمزون الملاحين. قال: وكان أردشير بن بابكان جعل الأزد ملاحين بشحر عمان قبل الاسلام بستمائة سنة.
ومزينة: قبيلة من مضر وهو مزينة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر; والنسبة إليهم مزني.
[مشن] المشن: ضرب من الضرب بالسوط. يقال:
مشنه مشنا. قال العجاج:
* وفى أخاديد السياط المشن (1) * وامتشنت الشئ: اقتطعته واختلسته.
وامتشنت السيف: استللته.
وحكى ابن السكيت عن الكلابي: مرت لي غرارة فمشنتني، وأصابتني مشنة، وهو الشئ له سعة (2) ولا غور له، منه ما بض منه دم ومنه ما لم يجرح الجلد. يقال: مشنه بالسيف، إذا ضربه فقشر الجلد.
ومشنت الناقة تمشينا: درت كارهة.
والمشان: نوع من الرطب (1). وفى المثل:
" بعلة الورشان تأكل رطب المشان " بالإضافة.
ويقال: امتشن منه ما مشن لك، أي خذ منه ما وجدت.
والمشان من النساء: السليطة المشاتمة.
[معن] المعن: الشئ اليسير الهين. قال النمر ابن تولب:
وما ضيعته فألام فيه * فإن هلاك (2) مالك غير معن أي ليس بهين. ورجل معن في حاجته.
وقولهم: " حدث عن معن ولا حرج " وهو معن بن زائدة بن عبد الله بن زائدة بن مطر ابن شريك بن عمرو الشيباني وهو عم يزيد بن مزيد بن زائدة الشيباني. وكان معن أجود العرب.
ويقال: ماله سعنة ولا معنة، أي شئ.
والماعون: اسم جامع لمنافع البيت، كالقدر والفأس ونحوها. قال الأعشى: