الصحاح - الجوهري - ج ٢ - الصفحة ٦٥٥
ودابرت فلانا: عاديته (1).
والاستدبار: خلاف الاستقبال.
والتدبير في الامر: أن تنظر إلى ما يؤول إليه عاقبته. والتدبير: التفكر فيه.
والتدبير: عتق العبد عن دبر، وهو أن يعتق بعد موت صاحبه، فهو مدبر.
قال الأصمعي: دبرت الحديث، إذا حدثت به عن غيرك. وهو يدبر حديث فلان، أي يرويه.
وتدابر القوم، أي تقاطعوا. وفى الحديث:
" لا تدابروا ".
[دثر] الدثر بالفتح: المال الكثير. يقال: مال دثر، وما لان دثر، وأموال دثر.
وعكر دثر، أي كثير، وهو من الأول إلا أنه جاء بالتحريك.
والدثار: كل ما كان من الثياب فوق الشعار. وقد تدثر، أي تلفف في الدثار وتدثر الفحل الناقة، أي تسنمها. وتدثر الرجل فرسه، إذا وثب عليه فركبه.
والدثور: الدروس. وقد دثر الرسم وتداثر.
والدثور: الرجل الخامل النوؤم.
ودثر الطائر تدثيرا، أصلح عشه.
[دجر] الدجران: النشيط الذي فيه مع نشاطه أشر.
ويقال حيران دجران.
وقد دجر بالكسر دجرا، وقوم دجارى.
قال العجاج:
* دجران لا يعشر من حيث أتى * والديجور: الظلام. وليلة ديجور: مظلمة.
[دحر] الدحور: الطرد والابعاد. وقد دحره. قال الله تعالى: * (اخرج منها مذؤوما مدحورا) *، أي مقصى.
[دخر] الدخور: الصغار والذل. يقال: دخر الرجل بالفتح فهو داخر (1). وأدخره غيره.
[دخدر] الدخدار: ثوب أبيض مصون، فارسي معرب: أي يمسكه التخت، أي ذو تخت. قال الكميت يصف سحابا:
* تجلو البوارق عنه صفح دخدار * [درر] الدر: اللبن. يقال في الذم: لا در دره! أي

(1) في المخطوطة الأولى: " أدبرت "، صوابه من المخطوطة واللسان.
(1) قال الله تعالى: " وهم داخرون ".
(٦٥٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 ... » »»
الفهرست