(١) وليراجع مروج الذهب وتاريخ الطبري.
(٢) اقتباس من الآية العاشرة ة من سورة الفتح: ٤٨.
(٣) لم يكن رجوع طلحة إلا رجوع منهزم فاشل فلو كان رجوعه رجوع تائب كان يعلن ذلك وينادي به أو ينحاز إلى صف عسكر أمير المؤمنين عليه السلام، وكل ذلك ما فعل بل أصر على انحرافه وكان في آخر رمق منه يقول: " اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى مني " ولم يكن قائلا: " اللهم اغفر لي بما نقضت بيعة علي سبب، وبما ألقيت بين المسلمين من الشقاق حتى قتل بعضهم بعضا؟! " فليلاحظ ترجمة طلحة من تاريخ دمشق أو حرب الجمل من تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٥٢٧ والعقد الفريد: ج 3 ص 99 ط القديم بمصر.
(4) وقتل طلحة بسهم مروان - أمير المؤمنين للطائفة السنية - أمر متواتر لم يتيسر لشيعة آل أبي سفيان كتمانه وإنكاره، وشواهده في كتبهم جمة جدا.
ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة في كتاب الامراء تحت الرقم: " 10627 " من المصنف: ج 11، ص 9.
وذكره أيضا في كتاب الجمل تحت الرقم: " 19616، و 19650 " من المصنف: ج 15، ص 259 وص 276 ط 1.
ورواه أيضا ابن عساكر في ترجمة كل من طلحة ومروان من تاريخ دمشق.
(5) تفرد بهذا الذيل - بسند ضعيف - ابن عبد ربه عن أبي إدريس، عن ليث، عن طلحة بن مصرف كما في عنوان: " مقتل طلحة " يوم الجمل من كتاب العسجدة الثانية وتواريخهم من الطبعة المصرية من العقد الفريد ج 3 ص 100.
(6) هذا هو الصواب، وفي أصلي تصحيف فاحش.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، مروان بن الحكم ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، الرزق ⁽¹⁾، الغنى ⁽²⁾، القتل ⁽⁴⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، شيعة آل أبي سفيان ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽²⁾، سورة الفتح ⁽¹⁾، دمشق ⁽²⁾، الحرب ⁽¹⁾