(١) ما بين المعقوفات مأخوذ من كتاب أنساب الأشراف: ج 3 ص 194، طبع 1.
(2) العفاء: التراب. الهلاك.
(3) هذا هو الظاهر، وفي أصلي: فضربه بالسيف على رأسه فخر وعليه برنس...
والحديث رواه الطبري في تاريخه: ج 5 ص 448 قال:
ومكث الحسين طويلا من النهار، كلما انتهى إليه رجل من الناس انصرف عنه، وكره أن يتولى قتله وعظيم إثمه عليه، وإن رجلا من كندة يقال له: مالك بن النسير - من بني بداء - أتاه فضربه على رأسه بالسيف وعليه برنس له، فقطع البرنس وأصاب السيف رأسه فأدمى رأسه، فامتلأ البرنس دما، فقال له الحسين: لا أكلت بها ولا شربت، وحشرك الله مع الظالمين.
قال: فألقى ذلك البرنس، ثم دعا بقلنسوة فلبسها واعتم (بها) وقد أعيا وبلد، وجاء الكندي حتى أخذ البرنس، وكان من خز، فلما قدم به بعد ذلك على امرأته: أم عبد الله - ابنة الحر أخت الحسين بن الحر البدي - أقبل يغسل البرنس من الدم، فقالت له امرأته: أسلب ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تدخل بيتي؟ أخرجه عني.
فذكر أصحابه أنه لم يزل فقيرا بشر (حال) حتى مات.
قال (الراوي): ولما قعد الحسين أتي بصبي له فأجلسه في حجره زعموا أنه عبد الله بن الحسين.

مفاتيح البحث: علي بن الحسين بن علي ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، القتل ⁽⁵⁾، كتاب انساب الأشراف للبلاذري ⁽¹⁾، عبد الله بن الحسين ⁽¹⁾، الحسين بن الحر ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾