الحفي الوفي والواهب الساكب * رب الايلاف والاخلاف والقري في قرى الفلاة إذا ما ال‍ * - قرا بذي حدوب حصب الفيافي بلسان للنار لا يعرف النط * - ق سوى دعوة الأضياف والشطي والندب ورب المذاكي * والضبي للبيض والقنا للرعاف والرواق المضروب في كاهل المجد * العلي الممتنع الأطراف ديم العز لا يزال على أطلاله * من حجبة الاحلاف حدر خلق مثل السلاف * يلقيه غلاه عن ظاهر الاسلاف لهم هزة الرماح إذا ما ال‍ * - روع شبت وعزة الأسياف يا مليكا فاقت سجاياه حد * الوصف إذا كان فائق الأوصاف مدحي فيك ليس ترضى إذا ما * سرت سيرا إلا من الاحلاف واللهى تفتح اللها والعطايا * في متون الفلا مطايا القوافي فاحتسبها عذرا دقت معانيها * وجلت عن الوصف الوصاف وأق ما هبت النسيم فأضحت * قضب البان لدنة الأعطاف قرأت بخط علي بن الحسن بن المبارك بن الخل قال: مولدي في العشرين من ذي القعدة سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
771 - علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن:
حدث عن محمد بن غالب بن حرب، روى عنه ابن أخيه أبو بكر أحمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد بن شاذان في معجم شيوخه.
أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد (1) بن عبد الباقي أن الحسن بن علي الجوهري أخبره عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، أنبأنا عمى على ابن الحسن بن شاذان، حدثنا محمد بن غالب بن حرب، حدثنا قيس بن حفص الدارمي، حدثنا مسلمة بن علقمة، حدثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث: الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما، والرجل يحدث امرأته ليرضيها