(1) و عين عبارته في الموضع المشار إليه هكذا:
" نوري - فرس شعرا سندن دخى بر وجه آتى برقاچ كشينك مخلصيدر: برنجيسى (قاضى نور الله) شوشتر ساداتندن وعلماء امامية دن اولوب. اكبر شاه زماننده هندوستان رحلتله لاهور قاضيسى اولمش، ومذهب اهل سنتده " مجالس المؤمنين و " احقاق الحق " عنوانلريله ايكى كتاب يازمش ايدى جهانگير برگون كنديسنه مذهبنى صور مغله " سنى يم " جوابنى آلنجه، " يلان سويلين قاضينك جزاسى نه در؟ " ديمش و " عزل و تعزيري اقتضا ايدر " جوانبى آلدقده، ديكنلى برقير باجله ضربني امر ايتمش، وبيچاره اوچنجى ضربه ده بايليوب، 1019 ده متأثرا وفات ايمشدر. شو مقطع أو نكدر:
خوش پريشان شده با تو نگفتم نورى * آفتى اين سر و سامان تو دارد در پى اقول: قوله: " ومذهب اهل سنتده " الى قوله: " يا زمش ايدى " مبنى على الاشتباه الا ان يكون مراده أن الكتابين في رد مذهب اهل السنة لكنه لا يفهم من العبارة كما هو ظاهر عند التأمل.
(1) هذه التذكرة مطبوعة لكن ليست فيه من العبارة المنقولة عين ولا اثر فاما اسقطوها من النسخة عمدا أو سهوا عند الطبع واما اشتبه اسم التذكرة التى كانت العبارة مندرجة فيها على المحدث النوري طاب ثراه بانها كانت تذكرة أخرى لغير الحزين فاشتبه الامر عليه فتوهم أنها تذكرة الحزين والاحتمال الاول اقوى لوجوه لا يسع المقام ذكرها.

مفاتيح البحث: الأحكام الشرعية ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الضرب ⁽²⁾، الدفن ⁽¹⁾