حولها صدقة ورقيقها غير أن رباحا وأبا نيزر وجبيرا عتقاء، ليس لأحد عليهم سبيل، فهم موالي (5)، يعملون في المال خمس
(5) وفى التهذيب: (غير أبي رباح وأبي نيزر وجبير عتقاء (كذا) ليس لأحد عليهم سبيل، فهم موال) الخ. وفى الحديث (1151) من دعائم الاسلام:
2، ص 304، انه (ع) أعتق أبا نيزر وجبيرا ورباحا وزريقا، على أن يعملوا في ضيعة حبسها أربع سنين، ثم هم أحرار، فعملوا ثم عتقوا. أقول:
كانت النسخة سقيمة في ضبط الأسامي فصححناها على وفق الكافي والتهذيب.
