ثم بسنده إلى عبيد بن زرارة: - *: الصراط المستقيم: ج 2 ص 228 ب‍ 11 ف‍ 2 - كما في رواية الكافي الأولى، عن ابن بابويه ظاهرا، وقال (وأسند محمد بن العطار إلى عبيد بن زرارة قول الصادق عليه السلام).
*: إثبات الهداة: ج 3 ص 443 ب‍ 32 ح‍ 19 - عن رواية الكافي الأولى، وأشار إلى مثله عن كمال الدين.
وفي: ص 444 ب‍ 32 ح‍ 25 - عن رواية الكافي الثانية.
وفي: ص 485 ب‍ 32 ف‍ 5 ح‍ 205 - عن كمال الدين، وقال (أقول: وقد روى الصدوق في الكتاب المذكور أحاديث كثيرة جدا في أن القائم عليه السلام ولد، ورآه جماعة كثيرون في حياة أبيه وبعده، ورأوا منه براهين ومعجزات كثيرة لم أنقلها كلها (فينبغي حمل نفي الرواية على الأغلبية)).
وفي: ص 500 ب‍ 32 ف‍ 12 ح‍ 279 - عن غيبة الطوسي.
*: وسائل الشيعة: ج 8 ص 96 ب‍ 46 ح‍ 9 - عن كمال الدين.
*: حلية الأبرار: ج 2 ص 546 ب‍ 11 - كما في كمال الدين، عن ابن بابويه.
وفي: ص 606 ب‍ 29 - عن رواية الكافي الأولى.
وفيها: - عن كمال الدين.
وفيها: - عن رواية الكافي الثانية.
*: البحار: ج 52 ص 151 ب‍ 23 ح‍ 2 - عن روايات كمال الدين الثلاث، وأشار إلى مثله، عن غيبة الطوسي، والنعماني.
وفي: ص 156 ب‍ 23 ح‍ 16 - عن رواية النعماني الثالثة، وقال (بيان: لعل المراد برجوعه رجوعه إلى خواص مواليه وسفرائه أو وصول خبره إلى الخلق).
*: مستدرك الوسائل: ج 8 ص 50 ب‍ 30 ح‍ 4 - عن رواية النعماني الأولى، وأشار إلى مثله عن الكليني.
وفي: ص 51 ب‍ 30 ح‍ 5 - عن رواية الكافي الثانية.
*: منتخب الأثر: ص 252 ف‍ 2 ب‍ 26 ح‍ 7 - عن رواية النعماني الثالثة.
وفيها: ح‍ 8 - عن رواية النعماني الرابعة.
وفي: ص 257 ف‍ 2 ب‍ 27 ح‍ 9 - عن كمال الدين، وأشار إلى رواية دلائل الإمامة * * * [926 - (العام الذي لا يشهد صاحب هذا الامر الموسم لا يقبل من الناس حجهم)] *