(١) النحل: ١١٤ - ١١٦.
(٢) الأنعام: ١٣٨ و ١٣٩.
(٣) المائدة: ١٠٣.
(٤) تفسير العياشي: ١ / ٣٤٨ / ٢١٥ عن عمار بن أبي الأحوص.
(٥) معاني الأخبار: ١٤٨ / ١، تفسير العياشي: ١ / ٣٤٧ / ٢١٣ كلاهما عن محمد بن مسلم، وراجع تفسير مجمع البيان: ٣ / ٣٩٠، تفسير التبيان: ٤ / ٤١، تفسير القمي: ١ / ١٨٨.
(٦) قال الشيخ الصدوق في معاني الأخبار بعد ذكره للحديث الشريف: " وقد روي أن البحيرة الناقة إذا أنتجت خمسة أبطن، فإن كان الخامس ذكرا نحروه فأكله الرجال والنساء، وإن كان الخامس أنثى بحروا أذنها أي شقوه، وكانت حراما على النساء والرجال لحمها ولبنها، وإذا مات حلت للنساء.
والسائبة البعير يسيب بنذر يكون على الرجل إن سلمه الله عز وجل من مرض أو بلغه منزله أن يفعل ذلك. والوصيلة من الغنم كانوا إذا ولدت الشاة سبعة أبطن، فإن كان السابع ذكرا ذبح فأكل منه الرجال والنساء، وإن كانت أنثى تركت في الغنم، وإن كان ذكرا وأنثى قالوا: وصلت أخاها فلم تذبح، وكان لحومها حراما على النساء إلا أن يكون يموت منها شئ فيحل أكلها للرجال والنساء. والحام الفحل إذا ركب ولد ولده قالوا: قد حمى ظهره. وقد يروى أن الحام هو من الإبل إذا أنتج عشرة أبطن، قالوا:
قد حمى ظهره فلا يركب ولا يمنع من كلاء ولا ماء (معاني الأخبار: ١٤٨ / 1).

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽³⁾، الأكل ⁽³⁾، الجهل ⁽¹⁾، الموت ⁽³⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، كتاب التبيان للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، عمار بن أبي الأحوص ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾، المرض ⁽¹⁾