(١) وفي الشافي: دويبة من تمشي، وفي (ك) نسخة بدل: دويبة تمشي، وذكر في حاشيتها: وفي بعض النسخ: دويبة تمر على طعامه تقئ ويسلح.. ولعله شبهة بالدودة التي تقطع في الثمر ويقئ وتسلح فيه، وتذكر الضمير في المواضع باعتبار المشبه. وفي بعض النسخ: من يمشي.. أي دابة تمشي على طعام ذلك الرجل وتقئ ويسلح فيه. وفي بعضها: من تمش..، والمش: المص، وفلان تميش من فلان.. أي يصيب منه، وتمششت العظم: أكلت مشاشه، وهي رؤوس العظام اللينة. وفي بعضها: مرتمس.
[منه (نور الله ضريحه)] أقول: ذكر المعنى الأخير في لسان العرب ٦ / ٣٤٧، والصحاح ٣ / 1019، وغيرهما.
(2) في الشافي: يقى ويسلح. والسلح التغوط، وغرض عثمان أن ابن مسعود كذئب صغير قد مرت الدويبة على طعامه فأفسدته عليه وتقئ وتغوط فيه، فاجتنبوه لئلا يفسد عليكم عيشكم.
(3) في (ك) نسخة بدل: ولكنني، وقد جاءت في المصدر.
(4) في المصدر: فصاحت.
(5) في المصدر زيادة: بن المطلب بي أسد بن عبد العزى بن قصي.
ولعل ترك المصنف رحمه الله لهذه الزيادة جاء من كون هذا الشخص من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام، ويبعد صدور مثل ذلك منه، ويحتمل قويا كونه ابن زمعة الذي كان عبدا أسود من عبيد عثمان، كما صرح بذلك في الرواية الأخرى.

مفاتيح البحث: صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، عبد الله بن زمعة ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الطعام ⁽⁴⁾