(١) في المصدر: فعلوا.
(٢) في الشافي: عمارا، وفي حاشية المصدر نسخة بدل: معتمرين.
(٣) في المصدر: فلم ترعهم.
(٤) في (ك) نسخة بدل: يبكي ويقول، وهي التي وردت في المصدر.
(٥) في الشافي زيادة: له، بعد قال.
(٦) في المصدر: تمسي.
(٧) الشافي ٤ / ٢٧٩ - ٢٨٣، باختلاف أشرنا إلى أكثره.
(٨) ولنورد لك تذييلا لبعض ما أورده أعلامهم، وفيه جوانب كثيرة حرية بالتأمل:
منها: ما ذكره البلاذري في الأنساب ٥ / ٣٦:.. ثم أمر عثمان به - أي ابن مسعود - فأخرج من المسجد إخراجا عنيفا، وضرب به عبد الله بن زمعة الأرض، ويقال: بل احتمله: يحموم - غلام عثمان - ورجلاه تختلفان على عنقه حتى ضرب به الأرض فدق ضلعه.
وفي لفظ الواقدي: فأخذه ابن زمعة فاحتمله حتى جاء به باب المسجد فضرب به الأرض فكسر ضلعا من أضلاعه، فقال ابن مسعود: قتلني ابن زمعة الكافر بأمر عثمان!.
ومنها: ما ذكره ابن كثير في تاريخه ٧ / ١٦٣ قال: جاءه عثمان في مرضه عائدا، فقال له: ما تشتكي؟. قال: ذنوبي. قال: فما تشتهي؟. قال: رحمة ربي. قال: ألا آمر لك بطبيب؟. قال:
الطبيب أمرضني. قال: ألا آمر لك بعطائك؟ - وكان قد تركه سنين! - فقال: لا حاجة لي. فقال:
يكون لبناتك من بعدك. فقال: أتخشى على بناتي الفقر؟. إني أمرت بناتي.. إلى آخره..، ورواه الواقدي والبلاذري بتفصيل، ومرت في المتن مجملا.
ومنها: ما أخرجه البلاذري - من طريق أبي موسى القروي - بإسناده: أنه دخل عثمان على ابن مسعود في مرضه.. إلى إن قال: فلما انصرف عثمان قال بعض من حضر: إن دمه لحلال..!، فقال ابن مسعود: ما يسرني أنني سددت إليه سهما يخطئه، وإن لي مثل أحد ذهبا!. وانظر ما ذكره اليعقوبي في تاريخه ٢ / ١٤٧.
ومنها: ما ذكره في تاريخ الخميس ٢ / ٢٦٧: أن عثمان حبس عبد الله بن مسعود وأبا ذر عطاءهما، وذلك جرم يضاف إلى ما جناه، كما في السيرة الحلبية ٢ / 87.

مفاتيح البحث: صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الجنازة ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، عبد الله بن زمعة ⁽¹⁾، المرض ⁽²⁾، الضرب ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾