احتلام ولا صمت يوما إلى الليل ولا تعرب بعد الهجرة (1) ولا هجرة بعد الفتح (2) ولا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك ولا يمين للولد مع والده ولا للملوك مع مولاه ولا للمرأة مع زوجها ولا نذر في معصية ولا يمين في قطيعة.
(1998) 2 - وروي: معنى قوله: (لا رضاع بعد فطام)، إن الولد إذا شرب لبن المرأة بعد ما تفطمه لا يحرم ذلك الرضاع التناكح.
باب 40 (1919) 1 - قال علي عليه السلام: ثمانية لا تحل (1) مناكحتهم، أمة أمها أمتك أو أختها أمتك، وهي عمتك من الرضاع، أمتك وهي خالتك من الرضاع، أمتك وهي أرضعتك، أمتك وقد وطيت حتى تستبرئها بحيضة، أمتك وهي حبلى من غيرك، أمتك وهي على سوم، أمتك ولها زوج.
| الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ٣٤٤ | |||
|
(١) أي بعد المجئ إلى المصر ثم يسكن القرى، سمع منه (م).
(٢) بعد الفتح أي فتح مكة ولا هجرة من المدينة إلى مكة، سمع منه. ٢ - نفس المصدر. الباب ٤٥ فيه حديث واحد ١ - الوسائل، كتاب النكاح، أبواب ما يحرم بالرضاع الباب ٨ (باب تحريم الأم والبنت والأخت والعمة والخالة وبنت الأخ وبنت الأخت من الرضاع من الحراير والإماء مع الشرايط). الجديد، ٢٠: ٣٩٦ / ٤ (٢٥٩٢٢)، القديم، ١٤: ٣٠٠ / ٤. نقله عن الكافي: ٥: ٤٤٧ / 1، وأشار إليه عن التهذيب، 7: 293 / 1230. في الوسائل، أمتك أمها أمتك... في الحجرية: حتى تستبرائها. في النسخة الحجرية: خالتك من الرضاع أمك وهي أرضعتك... وما هنا أثبتناه من الوسائل و (م). (1) أي لا تحل جماع الأمة في عشر صور، سمع منه. (٣٤٤)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org