إثنا عشر رسالة - المحقق الداماد - ج ٤ - الصفحة ٤٠
في مقام التقسيم ايضا لا يعنى به الا الصريحى ليتوافق مقاسا التعريف و التقسيم والاقسام المستوفاة في قسمة واحدة تكون متباينة متقابلة الا بتحقق اثنان منها في مادة واحدة اصلا فالاحكام الخمسة في تقسيمنا الحكم إليها على هذه الشاكلة واما انقسام الحكم إلى الاحكام الوضعية بحسب قسمة اخرى فغير ضاير في ذلك إذ لا تقابل بين اقسام القسمتين بل قد يجتمع في فعل واحد حكمان تكليفي ووضعي (فو خ ل) كما مثلا في الصلوة الوجوب (فا خ ل) والمسببية عن الدلوك وفى الطهارة الوجوب والشرطية للصلوة وفى شرب الخمر التحريم والمانعية عن الصلوة وايضا كل واحدة من القسمين تجرى في اقسام القسمة الاخرى فالمسببية تكون مسببية وجوبية ومسببية؟ كما في الفريضة والنافلة بالقياس إلى الوقت والشرطية يكون شرطية وجوبية وشرطية استحبابية كما في الطهارة بالنسبة إلى الصلوة الواجبة وبالنسبة إلى الطواف المندوب والمانعية تكون مانعية تحريمية ومانعية كراهية كما في المكان المغصوب وفى الحمام مثلا بالقياس إلى الصلوة وكذلك كل من الوجوب والندب يكون مسببيا وشرطيا فمن المستبين ان انقسام الحيوان إلى الحيوان الابيض والحيوان الغير الابيض غير ضائر في تقسيمنا اياه إلى الحيوان
(٤٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المؤلف 2
2 تعريف علم الفقه 3
3 البرهان والجدل والخطابة 4
4 المسألة الجدلية 8
5 كلام أبى نصر الفارابي 12
6 فساد قول المستشكل 13
7 ابطال التصويب في الاجتهاد 17
8 كلام صاحب التلويح 19
9 احكام الله تعالى أعم من الظاهرية والباطنية 19
10 ما يعتبر في علم الفقه 21
11 ان للحكم الشرعي اعتبارين 22
12 ظنية الطريق لا تنافي قطعية الحكم 22
13 ما المراد من المسألة؟ 27
14 القياسات الشعرية 30
15 العقود الحدسية والعلوم النظرية 33
16 تقسيم الاحكام الخمسة 35
17 الفرق بين الايجاب والوجوب 42
18 التحسين والتقبيح العقليان 43
19 كون الحركة في المتحرك 47
20 في المندوب والمكروه 51
21 تحقيق في معنى الندب 54
22 ما المراد من المسنون 55
23 تصوير الكراهة في العبادة 60
24 تحقيق المصنف في الموضوع 61
25 تحقيق فلسفي للبحث 66
26 الصلاة في المكان المغصوب 68
27 اشتراط إباحة المكان 70
28 نقل كلام الذكرى 71
29 مذهب الزيدية في ذلك 76
30 وجوب القيام في الصلاة 78
31 فروع في المقام 84
32 صيغ العقود والايقاعات 85
33 العزم على المعاصي 89
34 الاصرار على الصغائر 92
35 استصغار المعاصي 95
36 نية المؤمن خير من عمله 100
37 المراد من المؤمن 102