تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ١٠ - الصفحة ٣٢
(106) 106 - عنه عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال: لا يجرد في حد ولا يشنج - يعني يمد - وقال: يضرب الزاني على الحال التي يوجد عليها إن وجد عريانا ضرب عريانا وان وجد وعليه ثيابه ضرب وعليه ثيابه.
(107) 107 - عنه عن الحسن عن زرعة عن سماعة عن أبي عبد الله عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله انه اتي برجل كبير البطن قد أصاب محرما فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله بعرجون (1) فيه مائة شمراخ (2) فضربه مرة واحدة فكان الحد.
(108) عنه عن الحسن بن محبوب عن حنان بن سدير ان عباد المكي قال:
قال لي سفيان الثوري: أرى لك من أبى عبد الله عليه السلام منزلة فاسأله عن رجل زنى وهو مريض فان أقيم عليه الحد خافوا ان يموت ما تقول فيه؟ قال فسألته فقال لي هذه المسألة من تلقاء نفسك أو أمرك انسان ان تسأل عنها؟ قال: قلت: ان سفيان الثوري امرني ان أسألك عنها قال: فقال: ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتي برجل كبير قد استسقى بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زنى بامرأة مريضة فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله فاتي بعرجون فيه مائة شمراخ فضربه ضربة واحدة وضربها ضربة واحدة وخلى سبيلهما وذلك قوله عز وجل " وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث (3).
(109) 109 - يونس بن عبد الرحمن عن أبان بن عثمان عن أبي العباس عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: اتي رسول الله صلى الله عليه وآله برجل دميم قصير قد
____________________
والحسن بن حمدان والحسن بن القاسم، وأشهرهم ذكرا وابعدهم صيتا محمد بن يعقوب الكليني، وغير هؤلاء خلق كثير.
له ولدا سمه أحمد بروي عنه الصدوق مترضيا عليه ويكثر الرواية عنه وقد ترجم ابنه هذا ابن حجر في لسان الميزان ج 1 ص 233 وكناه بابي علي قال: ذكره ابن بابويه في تأريخ الري وقال: سمع أباه وسعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري وأحمد بن إدريس وغيرهم وكان من شيوخ الشيعة روى عنه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه وغيره:
(12) السيد الشريف الحسن (1) بن حمزة بن علي بن أبي طالب عليه السلام يكنى أبا محمد الطبري يعرف بالمرعش.
(كان من أجلاء هذه الطائفة وفقهائها قدم بغداد ولفيه شيوخنا في سنة 356 هج‍) كذا قال عنه النجاشي في رجاله ص 48 (كان فاضلا أديبا عارفا فقيها زاهدا ورعا كثير المحاسن له كتب وتصانيف كثيرة) هكذا وصفه الشيخ في الفهرست ص 77 وقال عنه في رجاله ص 465 (زاهد عالم أديب فاضل روى عنه التلعكبري وكان سماعه منه أولا سنة 328 وله عنه إجازة بجميع كتبه ورواياته).
سمع منه الشيخ المفيد، والحسين بن عبيد الله، وابن عبدون وغيرهم وكان

(١) العرجون بالضم فالسكون عود اصفر فيه شماريخ وقيل هو أصل العذق.
(٢) الشمراخ: بالكسر والشمروخ بالضم العثكال وهو ما يكون فيه الرطب.
(٣) سورة ص الآية - ٤٤ (٤) الدميم: القبيح المنظر والقصير الحقير.
- ١٠٦ - الفقيه ج ٤ ص ٢٠ - ١٠٧ - الاستبصار ج ٤ ص ٢١١ - ١٠٨ - الكافي ج ٢ ص ٣٠٦ الفقيه ج ٤ ص ١٩ - ١٠٩ - الاستبصار ج ٤ ص ٢١١ الكافي ج ٢ ص ٣٠٦
(٣٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الحدود 1 باب حدود الزنى 2
2 2 باب الحدود في اللواط 51
3 3 باب الحد في السحق 57
4 4 باب الحد في نكاح البهائم ونكاح الأموات والاستمناء بالأيدي 60
5 5 باب الحد في القيادة والجمع بين أهل الفجور 64
6 6 باب الحد في الفرية والسب والتعريض بذلك والتصريح والشهادة بالزور 65
7 7 باب الحد في السكر وشرب المسكر والفقاع وأكل المحظور من الطعام 89
8 8 باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة ونبش القبور والخنق والفساد في الأرضين. 99
9 9 باب حد المرتد والمرتدة 136
10 10 باب من الزيادات 144
11 كتاب الديات 11 باب القضايا في الديات والقصاص 155
12 12 باب البينات على القتل 166
13 13 باب القضاء في اختلاف الأولياء 175
14 14 باب القود بين الرجال والنساء والمسلمين والكفار والعبيد والأحرار. 180
15 15 باب القضاء في قتيل الزحام ومن لا يعرف قاتله ومن لا دية له ومن ليس لقاتله عاقلة ولا مال يؤدى منه الدية. 201
16 16 باب القاتل في الشهر الحرام والجرم 215
17 17 باب الاثنين إذا قتلا واحدا والثلاثة يشتركون في القتل بالامساك والرؤية والقتل والواحد يقتل الاثنين. 217
18 18 باب ضمان النفوس وغيرها 221
19 19 باب قتل السيد عبده والوالد ولده 234
20 20 باب الاشتراك في الجنايات 239
21 21 باب اشتراك الأحرار والعبيد والنساء والرجال والصبيان والمجانين في القتل. 242
22 22 باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص فيها 245
23 23 باب دية عين الأعور ولسان الأخرس واليد الشلاء والعين العمياء وقطع رأس الميت وأبعاضه. 269
24 24 باب القصاص 275
25 25 باب الحوامل والحمول وغير ذلك من الاحكام 281
26 26 باب ديات الشجاج وكسر العظام والجنايات في الوجوه والرؤوس والأعضاء. 289
27 27 باب الجنايات على الحيوان 309
28 28 باب من الزيادات 311